做道场:螺丝壳里做道场:上海人的心中永远有一个“亭子间”
李守白-海派重彩-《庭院》2006年
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有人说,没住过亭子间,便不能算真正科班出生的上海人做道场。
亭子间作为石库门建筑的一部分,诞生在上世纪的二三十年代,它是位于灶披间之上、晒台之下,一个面积约为6、7平方米,朝向北面,大多用作堆放杂物,或者居住佣人的狭小空间做道场。它的出现,使得老一辈上海人,明白了石库门原来还有着更充分更自由地运用切割空间的可能性。
因此,也有人称,亭子间,便是乡土上海最绝妙的缩影做道场。
亭子间的由来
李守白-海派重彩-《灶披间》2007年
自上海开埠以后,国内外大批移民来到了上海,住房空前紧张,建房速度也跟上,由此亭子间也就成了那些买不起租不起高价房的低收入阶层的栖息之地做道场。他们有的是卖艺的人,有的则是商贩,还有的是戏子连同十里洋场的“浪迹君子”,当然也不乏一些大学生和穷愁的文学家和艺术家。
亭子间大多坐南朝北,夏天闷热,冬天酷寒,因此小待可以,但若要常年累月地居住,就需要一定超乎常人的耐性了,但好在老一辈的上海人最不缺吃苦耐劳的毅力做道场。因此在20世纪20、30年代,“二房东现象”盛行,亭子间常被一些二房东租给囊中羞涩的租客,从而一种独特的“亭子间文化”就形成了。
守白艺术
亭子间的生活
李守白-海派重彩-《窗影》2006年
亭子间的生活是苦恼的做道场。梁实秋便曾在《亭子间生涯》中写道:“厨房里杀鸡,无论躲在哪一个角落,都听得到鸡叫,厨房里烹鱼,可以嗅到鱼腥,厨房里生活,可以看到一缕缕的青烟从地板缝里冉冉上升......”。
“亭子间”的租客里,有不少都是文人,尤其是未成名的“三流作家”,他们收入拮据,生活清贫,不得不暂时“蜗居”于亭子间,“亭子间作家”们的生活非常艰辛做道场。从用煤球烧饭,到老虎灶倒水。钱不够了,就煮上一碗阳春面。即便这样,仍不免有一顿没一顿,交不出房租还要收到房东的驱赶。
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亭子间的作家
鲁迅便在横滨路景云里便曾居住过亭子间做道场。
“亭子间作家”虽然常被用来特指那些未入流的作家,但其实也不尽然做道场。鲁迅的《且介亭杂文集》就是在亭子间写的。因亭子间在越界筑路的半租界上,故取“租界”字形一半而言之。当时,鲁迅的邻居还有叶圣陶、沈雁冰、周建人。后来鲁迅觉得弄堂里搓麻将声音太吵,将搬到北川公寓去了。
李守白-海派重彩-《婚房》2007年
亭子间其实不仅是石库门的专利,就连花园洋房新里的房子也少不了做道场。
这是由房子的结构和上海人的习性所导致的一个必然空间做道场。一般来说,房子越好,亭子间也就越说究。清末民初的亭子间,不光敞亮宽敞,还有柳桉木壁炉架;静安别墅这样的早期高尚住宅,亭子间都是套件式,俗称双亭子间。在那个住房紧张的年代,倘若新婚夫妇被分到了这样的亭子间,那可属实中了上上签。上海人善于螺丝壳里做道场,雅室何须大?上海人的亭子间,充分体现了后现代文化所提倡的“精致”,且早早走在前面。
方寸之间的亭子间,流淌过多少纷繁的情感故事,承载着多么厚重的海派,甚至比豪宅更真实而细腻做道场。
艺术家介绍
艺术家李守白
李守白,1962年出生于上海,擅长绘画和剪纸做道场。现为上海市文联副主席、上海民间文艺家协会主席、上海市美术家协会会员、上海市工艺美术大师、“非遗”海派剪纸代表性传承人。40多年来创作和发表了1500多幅艺术作品,作品在法国、德国、奥地利、古巴、澳大利亚、新加坡、日本等地展览,摘取包括中国民间文艺“山花奖”、中国文化部“文化遗产日奖”在内的10多个金奖。先后被授于中国“德艺双馨剪纸艺术大师”、上海市“德艺双馨文艺工作者”、“上海市领军人才”、“上海市优秀中青年艺术家”、“中国非遗传承创新功勋模范人物”等称号。
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