五指山镇压孙悟空,如来佛祖为何选择地点,在女娲娘娘道场附近?:做道场
如来佛祖劝说孙悟空及早回头无效后,选用打赌的方式,将孙悟空镇压于五指山下,长达五百年做道场。
之所以这座山叫作五指山,是因为此山是如来佛祖的右手掌5指所化而成,包含有金、木、水、火、土五行之气,连绵而成的五座山峰,故名“五指山”或“五行山”做道场。
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五行山具体的位置在哪里,西游神话故事传说中,并没有具体的交待做道场。只是在《西游记》原著中,通过双叉岭的镇山太保刘伯钦之语,粗略地谈到了一二。
四大名著《西游记》第13回,“陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧”一章节中谈到,刘伯钦指着一座大山,对唐僧说:此山原名叫做五持山,因唐王李世民征西定国后,改名两界山做道场。东半边归属我大唐管辖,西半边是鞑靼的地界。
随后,他又指向镇压孙悟空的山洞,告诉唐僧:前方喊你师父的,想必是山脚下石匣中的老猿做道场。先年间的老人家说,这只石猴于王莽篡汉之时,天降此山,下方镇压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,还有土地山神看管监押。
唐僧在刘伯钦的帮助下,登上了五指山顶,一番祷告,轻轻揭去了镇压孙悟空的“六字真言帖”,使得齐天大圣孙悟空重获自由之身,西天路上降妖除魔,一路保护唐僧取得了真经做道场。
西游神话中的五指山大致范围是在大唐与鞑靼的交界处,在中国的旅游景点中,取名五指山的地方,有好几处,例如:河北省邯郸市涉县的太行五指山,海南省五指山市的五指山,河北省邢台市的五指山,广东省河源市的五指山,还有四川市广元市的五指山做道场。
“五指山,在城西一百四十里,远望山岭,俨如五指排列做道场。”“五指山,石柱耸立,峰峦错落,状如五指,故得名五指山”……
查阅当地县志等资料和景区介绍,会发现,虽然取名五指山的地方较多,但真正打出西游记神话中镇压齐天大圣孙悟空的五指山,只有河北涉县的太行五指山做道场。
为此,该景点宣传中,特意强调了此山是如来佛祖镇压孙悟空所在地,因五座奇峰形似如来佛祖五个手指而得名,还专门保留了孙悟空镇压山洞里参禅悟道,这一人文旅游景观做道场。
五指山在西游记原著中,后来只出现过两次做道场。
第一次,是观音菩萨领了如来佛祖金旨,前往东土大唐寻找取经人,腾云驾雾间,被一座山的万道金光、千条瑞气所挡住做道场。
惠岸行者告诉观音菩萨,那放光之处,乃是五行山,可以看到如来佛祖的六字真言帖做道场。
第二次,是唐僧在刘伯钦的搀扶下,登上了五指山顶,在山峰极巅之处,也看到6个金字闪耀着的万道金光和千条瑞气,上方还有块四方大石做道场。
“五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗”做道场。唐僧的解救下,揭去了六字真言帖,孙悟空从此山中跳了出来,保护唐僧西天取经,功成受封斗战胜佛后,也没有再回过此地。
有细心的读者留意到,在河北邯郸涉县的太行五指山附近,约数公里,便是上古福德正神、三皇之一、人文始祖、人类的母亲——女娲娘娘的道场做道场。
相传,女娲娘娘在中皇山炼五彩石补天,抟土造人,斩巨鳌足以立四极,他的补天救世之举,有功于人类,被尊为“娲皇圣母”做道场。
由于女娲娘娘选择的修行道场,位于河北涉县的索堡镇,这里的“活楼吊庙”,堪称世界景观一绝做道场。因此,女娲娘娘又被尊为“北顶老奶奶”、“索堡老奶奶”。
那么做道场,为何如来佛祖要选择将五指山的地点,选为距离女娲娘娘很近的地方呢?
通读《西游记》原著和民间神话故事传说会发现做道场,应该有以下几点原因:
一是女娲娘娘与孙悟空有不解之缘做道场。相传天地孕育石猴的仙石,正是当初女娲娘娘炼石补天所剩下的一块仙石,FU合天地之数。
二是如来佛祖在降服孙悟空时,通过接连问了他5个问题,知道其来历不凡,且有深厚背景,故没有痛下杀手做道场。
三是如来佛祖将五指山的地点有意选择了距离女娲娘娘道场很近的地方,让天庭三界诸神,以及看管监押他的土地、山神们,念在娲皇圣母等情面上,为其留下一条生路做道场。
四是无巧不成书做道场。如来佛祖在与孙悟空打赌时,情形紧急,天意所为,自然而然地将五指山置于此地。
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