三清阁代人祭祀代烧纸钱代理金元宝

哲学道教和通俗道教

admin    2021-06-28    1084

道家作为“诸子百家”学说之一,在中国泛起得很早,但是,道家作为一个宗教,它泛起地时间则很晚。


烧纸钱 烧金元宝 烧寒衣 烧纸扎 代办视频

代烧纸,代祭祀,代祭奠,代烧纸钱,代烧纸服务,超度婴灵,超渡婴灵,超渡亡魂,超度法事,代人祭祀,代祭扫服务,代祭祀服务,代烧纸服务,代烧元宝,代烧金元宝平台,超度法事,超度婴灵,加微信看实况003.jpg

加师父微信 免费查看度亡视频  wangzijinci



道家,这个词,在历史上是因何命名地?何时命名地?


我们今天实在是不得而知地,固然我们老说,但它正确地是什么时间得名地,我们不得而知。



假如只从字面意义上理解,道家——“道”地教,就是指一条准确道路地教法。


这个实际是没有一个详细指向地,由于掌握这个世间地“道”,从广义上说,“道”,是中国所有哲学流派共同研究地课题——就是,我们中国所有年龄诸子百家地学派,都是要去掌握这个世间地“道”。


只是在内涵上,各个学派、各个学说有自己不同地侧重面——有地,儒家……入世地,关注国家与社会地管理;有地,关注个体;有地,关注宇宙……


从狭义上说,道家,特指是涉及到“老庄之学”地思维方式——老子、庄子。


这是一种狭义地说法;广义上说,年龄诸子百家都可以称之为“道”地教。


但是,即使狭义地说——就是“老庄之学”,道家仍旧是一个非常复杂地概念。


道家是个非常复杂地概念,它涉及到从“本体论”到各种炼丹术。


道家地分类、方法,也长短常复杂地,它没有一个简朴同一地分类法,它有地是按修法分,有地是按地区分,有地是按人分……


谁是这一支地领袖?谁是那一支地领袖?


它地分法不一样,每一个道家地分支领域都有其信仰者。



相对于佛教——就是,士人佛教和百姓佛教地这种分类,我们一般可以把道家分为哲学隧道家和通俗隧道家。


哲学隧道家,属于知识分子阶层;通俗隧道家,属于老庶民阶层。


哲学隧道家,它属于知识分子阶层,作为一种纯粹地心智流动,在知识层地上层活动——就是,知识阶层地上层活动;


而通俗隧道家,它一般是由道家地萨满——他们称之为“天师”来组织和领导地,流行于缺乏文化地普通民众之间。


哲学隧道家,它一直是一种非常高雅地思惟流动,是世俗里,一伙儿有教养地士大夫阶层特有地精神事物。


新儒家地玄学,就是儒家在道家思惟上地一个延伸。


玄学,是中国中古时期最有影响力地思潮。但是,它是否属于道家呢?


这是一个题目。由于,玄学一直被简朴地舆解为儒教在道家上地变形,就像我们说:玄学是儒家思惟在道家思惟上地外延一样。


但实际上,玄学从理论上,它完全不属于道家。


玄学它不光不属于道家,它实质上是对道家思潮地反动。


恰是由于这种思潮地反动,导致了入世间地儒教,必需寻求另一个出生避世间地宗教——佛教地支持。



假如深入地研究玄学,你就会发现,玄学实际是儒家对早期道家哲学地反思。


它不是对道家哲学地反思,是儒家对道家哲学地反思。


他们把道家古典教义地一些基本原则,作了重新地诠释。


这是哲学上隧道家,我们说,属于士大夫阶层中一伙高雅地人。


另一类,我们就非常认识了——就是,所谓通俗隧道家,对吧。相对,一个叫“士人佛教”;一个叫“百姓佛教”——这实际就叫“百姓隧道家”。


“百姓隧道家”则非常显著地带有我们地民族特征。


“百姓隧道家”,最关注地课题,也是我们中国人历来最关注地课题,什么呢?


摄生!


道家在中国民间传播,老是表现为一种宗教加上摄生地结合体——以摄生地形态存在,利用祛灾求福、延年益寿、延年摄生……这种百姓宗教地追求,把道家地信奉和道家地实践联接起来。


道家地神灵系统,也非常具有民族性,而且非常庞大——它可以追溯到玉皇大帝、王母娘娘、鸿钧老祖,太上老君、元始天尊、老子、庄子……等等。


其中,有地是纯粹地神灵,也有地是半神半人。



道家,它在古代资料中,最早经常被写为:道术、仙道、黄老之术、黄老之学……这些称呼,指地实在都是一种学问,指地是一种“术”。


真正形成“人”地组织,才可以称之为“教”,对吧?


原来只叫:道术、黄老之术——学“术”;有了“人”,才有了“教”。


它被称之为“教”,是始于汉末——汉朝末年。


道家地泛起,在时间上跟佛教传入中国,是一个历史时间段——就是,佛教、道家两教,在中国,它们泛起地时间,是前、后脚泛起地。道家思惟很早,道家很晚。


“道”,它从一种“术”,发展成一种“教”;从一种“学说”,变成一种“宗教”——其宗教发源地目地,是追求一种肉身不死、成仙羽化地状态和境界。


这种追求成仙登仙地境界,假如落到中国文化地现实追求是什么呢?


我们都知道成仙羽化这不太现实,既然不现实,你为什么要修道呢?


它落到现实里地追求,修道就是要追求一种永远糊口在快乐之中地人生状态。



中国文化,是一种正视此岸世界地文化。


儒家提出来叫“活在当下”,这个“活在当下”是我们中国文化一个重要地命题——就是,正视此岸世界。


道家也一样,在有生之年,遵循着以“道”为纲领地修炼。


以“道”为纲领地修炼分为两种,一种是身体地修炼,一种是精神道德地修炼。


遵循着“道”,进行这两种修炼,终极会修成一种轻巧不坏地仙身,就是我们说——追求一种糊口在快乐之中地人生状态。


光这两种修炼可以吗?


还不够!就是说,光这两种修炼行吗?


行……但是不够!


光有身体地锻炼加上道德地修炼,仍是不够地。


由于,道家地修炼还有一个重要地步骤,成功都靠这重要地步骤——就是,要服用丹药。



道家服用丹药是有传统地,但是,也不是所有地派别都服用丹药——好比,道家地内丹派,内丹派一般不吃丹药。


同时,道家除了服用丹药之外,还要配合以复杂地摄生术。


这个复杂地摄生术就是一条龙式地——从饮食、到打坐、到调息,甚至有地派别还要专门地修房中术。


这些都属于肉体修炼,在肉体修炼地同时,还要配合以精神修炼,这都是涉及到肉体地,精神修炼那就更多——凝神、玄想、忏悔……等等。


因此,道家地修炼方式——我们看这个方式就知道,它就不属于普通人能修炼地东西。


它从经济上讲,是很昂贵地。


你这个摄生这一条龙——饮食、打坐……各种精神……这都次要了啊,这都不花钱……服用丹药能不花钱吗?


那个丹药都是很名贵地药材炼成地。


因此,道家打一泛起,它跟佛教比拟,就属于一种贵族宗教。



高阶隧道家修炼——我们说,佛教地修炼,你普通人地那个修炼,和高僧地修炼没有什么太大区别。


但道家地修炼可是分阶地,有低阶地修炼,有高阶地修炼。


高阶地修炼服食地丹药,我们可能见都没有见过。


高阶隧道家修炼,一直局限在一个很小地圈子里——这就是有钱、有闲地士大夫阶层。


 


代烧服务——代烧金元宝——代烧纸钱

代烧纸,代祭祀,代祭奠,代烧纸钱,代烧纸服务,超度婴灵,超渡婴灵,超渡亡魂,超度法事,代人祭祀,代祭扫服务,代祭祀服务,代烧纸服务,代烧元宝,代烧金元宝平台,超度法事,超度婴灵.jpg

加师父微信 查看代办视频 微信:wangzijinci

本文链接:https://fuzhoufashi.com/index.php/post/680.html

转载声明:本站发布文章及版权归原作者所有,若有文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们,我们将及时删除,谢谢配合。 特别提醒:如文章中有涉及到祭祀风俗、民间习俗等,皆为民间一种美好寓意,请科学看待,切勿封建迷信!

上一篇   下一篇

相关文章

师父微信:wangzijinci点击复制并跳转微信