全真:全真教历任掌门：王重阳在终南山悟道，丘处机光大门庭

前言：

全真教也称全真道，是道教的重要派别，由宋、金时期的王重阳所创全真。在蒙元时期，全真教掌教丘处机应成吉思汗之邀前往西域，力劝成吉思汗要“敬天爱人、减少杀戮”，深受成吉思汗的尊信，使全真教在蒙元时期迅速发展。元朝时期，南方的金丹派依附全真教，自称南宗，把王重阳这支称为北宗。本文以史料记载为主，以碑文及其他文献为辅，来揭示真实的全真教。

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全真教祖庭之一重阳宫

全真教起源

王重阳出生于北宋时期的陕西咸阳全真。金灭北宋后，王重阳于1138年参加金国的武举考试，获得甲科。但王重阳的仕途并不顺利，到40多岁时，还是小镇上征收酒税的税务员。王重阳仕途失意，醉心修道，遂隐居于终南山。

终南山

1167年，王重阳离开终南山，开始云游传教全真。在宁海州牟平县，王重阳遇到马丹阳及其妻子孙不二，在马家南园建庵，题名“全真”，全真教由此得名。随后，王重阳又收丘处机、谭处端、王处一、郝大通等人为徒。次年，王重阳师徒几人隐居到昆嵛山烟霞洞修炼，信徒日益增多。

1170年，王重阳羽化，弟子马丹阳为掌教，带领大家光大全真教全真。

王重阳画像

全真教鼎盛期

全真教的发展壮大，引起金国朝廷的重视全真。1197年，全真教第4任掌教刘处玄应金章宗的邀请前往燕京（今北京）会见。金章宗曾询问刘处玄“至道”之理，刘处玄回应到：“道之要，寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰”。

刘处玄羽化后，丘处机接任全真教第五任掌教全真。1214年，山东登州、宁海发生农民起义，金朝邀请丘处机协助安民，凭借丘处机的声望，起义很快平息下来，丘处机被金国赐予“自然应化弘教大师”的封号。

全真教圣地昆嵛山烟霞洞

1220年，73岁的丘处机应成吉思汗之邀，带领尹志平等18名弟子前往燕京全真。此时，成吉思汗正在西征路上，丘处机师徒遂西行去见成吉思汗。经过一年多的行程，到1222年4月，在“大雪山”（今兴都库什山）八鲁湾行宫见到成吉思汗。成吉思汗几次召见丘处机，询问理政和养生的方法，丘处机以“敬天爱民、减少杀戮、清心寡欲”等话回应。1223年，丘处机辞行，成吉思汗沿途派兵护送。随后，成吉思汗诏命丘处机掌管天下道教，诏书中还写到“朕常念神仙，神仙毋忘朕也”，显示成吉思汗对丘处机的礼遇极高。1227年，丘处机在长春宫羽化。

《元史 丘处机传》：太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人全真。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：“天锡仙翁，以寤朕志。”命左右书之，且以训诸子焉。

成吉思汗会见丘处机

全真教开枝散叶

明朝建立后，正一道复兴，开始协助明廷管理道教全真。以全真七子名义创立的华山派、清净派、遇仙派、南无派、随山派、龙门派等支派兴起，全真教不再设立掌教。位于北京的白云观，是全真教祖庭之一，现在是道教协会所在地。

终南山

附：

全真教历任掌教

参考文献：

《元史》【明】宋濂

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