纪大奎的教诲——论七十二穿山应七十二候之非:道家静心三诀

接上篇文章，继续说纪大奎的内容，帖一贴原文，更合适道家静心三诀。

论七十二穿山应七十二候之非

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或曰穿山七十二位，所以配七十二候，安在非流行之气，而必顺排甲子以合定位之气乎道家静心三诀。曰罗经解之最似是而非者，莫先于七十二穿山配七十二候之说，夫七十二穿山之排以六十甲子而虚其十二位也，即不知何气中之何一候，独当配此空缺之位，而不应甲子干支之气也。

十二虚位之在十二辰两宫之缝界而无所专属也道家静心三诀。即不知何气中之何一候，独当居十二月令两节中之支界而无所专属也。

且十二月令之有七十二候也，每月得六候道家静心三诀。十二支宫之有七十二穿山也，并非每宫六穿山，故以七十二候之气论，则七十二穿山皆参界乎两候之间，今将以子山之半属冬至者，全配冬至之三候乎。

癸山之半属小寒者，全配冬至之三候乎道家静心三诀。将以二十四山正中一位之在两气候间者，当应前气之一候乎，后气之一候乎。夫七十二候之气，未当不周流于二十四山，而欲执穿山之甲子以配之则不可。

此所谓似是而非者也道家静心三诀。

蝈蝈：古文似是费脑筋，实则干货满满，引人思考道家静心三诀。

附阴阳二遁图，此图非原文所带道家静心三诀。

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