烧香为何一定要三根？每根代表什么？佛教与道教大不相同，要谨记:道家静心三诀

灵山有佛，既远莫求，诚有灵山，便在心头，人皆灵山，塔下参修，圣人求心不求佛，愚人求佛不求心道家静心三诀。

因此有些人舍本取末，千里奔袭，铺张排比，有些则是选择孤灯寡语，日诵三经，但无论如何，诚心与否，散发着檀香的三根香火永远不会缺席道家静心三诀。

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烧香之俗，自古有之，先是烧柴后随着佛教的引入，在最早古籍中的记载，逐渐开始了有上香和香火之说道家静心三诀。

而在古代礼节繁多、严密的封建礼制下，自然烧香的规则自然是少不了的，甚至在根数上也作了严格的定义道家静心三诀。

而不同的根数代表的意义，随着儒释道的产生与发展，同样有着不同的解释，但是又开始了相互的融合道家静心三诀。

到而今上香上三根成为了普遍的、通常的做法，但许多人直到如今虽然只知道规则却不知道代表的意义是什么道家静心三诀。

最原始的香出现的原因是因为古人因为洗漱的不方便，而选择在挂上香味，掩盖其他味道，其次是在沐浴时候使用，再者则是有些香有安神静心之用，用来治病和修身道家静心三诀。

随着佛教在汉晋的引入与繁盛，香的应用为此更加广泛，而在佛寺中参禅与祈祷，无论是善男信女还是僧侣主持都会选择烧香道家静心三诀。

而定数三根所代表的意义则从佛教教义出发，分别是修戒、修定、增慧，而戒便是佛教戒律，最为基础的戒律便是，五戒十善道家静心三诀。

拒恶向善是佛教的核心思想，而五戒便是，不造杀生、不为盗窃、不思淫邪、不打妄语、不沾酒水道家静心三诀。

其中这些戒律并不是只有出家才会有，而是所有信奉佛教之人，便都必须做到的、都必须遵守的道家静心三诀。

因此三香中的戒香便是为了每日求心，每日求证，根戒自己的种种不足，既是祈祷也是修行道家静心三诀。

贪嗔痴是佛教教义中认为凡世之所以纷争不断，轮回不止便是没有摆脱这些执念，而这些执念太重便会得到相应的恶果道家静心三诀。

只有通过给自身定下规则，遵守戒律，保持定力并持续学习增长见识才能够摆脱凡尘俗扰，成就禅身，求得解脱道家静心三诀。

因此在选择信奉佛教和皈依佛门的时候，戒律加身的同时，便是保持定力，坚守自我的时候，先出世再入世才能返璞归真，真正出世道家静心三诀。

而第二道香，便是在保佑自己的定力，求证自己的坚持，在面对喧嚣世俗中，维持着自身深处的一处平静道家静心三诀。

而第三道香，则是更近一步，在遵守戒律、保持本心的同时，也需要不断总结自己的所见所得，在追随佛理之中，不至于失去主见，丧失了自己本来的目的道家静心三诀。

从佛教教义出发，可以看到，佛学之中依旧是渗透着哲学与独特的见解，从佛家目的和教义出发，并非只有迷信道家静心三诀。

遵守规则、保持定力、增长见识循序渐进，这是一种朴素的实践观和哲学观，是值得每个人哪怕是不信奉佛学的人也能为之学习的道家静心三诀。

而在土生土长的道家文化之中，虽然同样是三根香，虽然是同样殊途同归，但是它对于三有着不同的解释道家静心三诀。

“道”是道教的核心之词，在道家人看来，万事万物皆是由道所衍化而成，因此用“道”作为对万事万物的解释，可以说是对世界的规律和规则作了一个定义道家静心三诀。

因此道作为一，道化三炁，三生万物，以三大天尊为主，建立庞大的神灵系统，道教的宗旨便是在“生”这一字上，同时也非常注重身心结合道家静心三诀。

因此道教对于神明的崇拜从某种程度上，可以说是对道的崇拜转嫁到了对神明身上，而三根香便成为了沟通神人之间的媒介道家静心三诀。

人神相通，便是人道相通，至高三尊，其实就是至高之道，因此在烧香的规则之上，虽然都是三根道家静心三诀。

在佛教看来可以统统一起插上去，但在道教，分开插香，且先中，再右再左，必须严格遵守，甚至在每根香的间距之上，都有着明确的要求道家静心三诀。

而自古以来，那些普通的百姓对于烧香，也有着自己的普遍见解，首先相对于佛教道教，对于根数并没有太大限制道家静心三诀。

但也是有三、六、九的说法，三根代表着天地人，象征着天公作美、地因相协，人群共和，三方面相互配合道家静心三诀。

其二，三根也是代表着一代人的顺遂，而六个人则是父母与自己两代人的幸福安康，而九根自然而然就是代表着对三代人的祈福道家静心三诀。

在儒释道等等因素的加持之下，在忠孝之道、解脱之法、成仙之路的宣传之下，烧香祈祷，成为了一种封建迷信，成为了一种玄学行为道家静心三诀。

但其实在烧香之中，也应该看到在古人对于事物的理解，对于逻辑规律的总结和看法，其中对于三者之和的看法从某种程度上看，也并非没有可取之处道家静心三诀。

回顾历史道家静心三诀，走进宗教，应当看到诸如佛教在烧香之中体现出来的对人生道路、人生态度、人生目标的理解与看法；

道教在修身养性上的独特见解，对于天人合一、返璞归真的自然天性的解放思想，诸如种种都有着自身合理的存在道家静心三诀。

或许是神话小说、影视剧的影响、或许是古代流传至今，相关书籍的遗失、或许是以讹传讹的谣言出现，让得众人总是对宗教保持着相当大的偏见道家静心三诀。

世界本就是复杂多变的，保持平和的心态，秉持辩证的态度，在看待人事物中，抛弃偏见，剖析每一件事物的利弊之处，合理利用规则，减少戾气，选择平和才是成长之道道家静心三诀。

正如烧香而言，从行为上看，并没有实际用途，奉行的是唯心主义，而忽略了自身的努力道家静心三诀。但从信仰的角度上看，或许可以得到一些合理的解释。

应当看到人与动物的区别，人除了满足生存的需求之外，同样也需要来自精神的满足，而信仰的存在，让人不可否认的是往往能创造出奇迹道家静心三诀。

在面临困境之时，将烧香作为一种寄托，成为一种信仰，让得心绪平静，获得鼓励，为此摆脱不安、挣脱不宁，付诸努力道家静心三诀。

人定胜天，不可否认，但信仰的加持，这可能就是古往今来，烧香习俗未曾断绝的原因之一道家静心三诀。

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