宋代是如何保护野生动物的?政策的背后是儒、佛、道三教思想:道家思想
#拍一拍宋朝#
当代社会保护野生动物一直是人们倡导的话题,这是人们对地球的保护也是我国传统思想的表现,我国自古就特别注重人与自然的相处,在《论语》中,孔子提出“钓而不纲,弋而不宿”,后来的“不涸泽而渔,不焚林而猎“都体现出古人对于保护动物所做出的举措,漫漫历史中,宋朝扮演着十分重要的角色,对于保护野生动物也发挥了重要的作用道家思想。
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一、高度繁荣的大宋王朝
宋朝的繁荣已经是有目共睹的,在历史上是浓墨重彩的一笔,不论是在政治还是经济、文化等方面都是一个百花争艳的朝代,提起文化方面就涉及到宗教,宗教是人们的思想变化产生的,这被历朝统治者利用,使它成为了统治百姓的很好的方式道家思想。
所以宋朝也自然少不了宗教的参与,对于宗教,宋统治者采取了礼遇的政策,特别是佛教,虽然在最初佛教并没有得到大部分读书人的认可,但随着儒、佛、道三家合流的局面逐渐成为定势,人们逐渐接受了佛教的思想,这为宋朝后来出台的多种政策奠定了基础道家思想。
宋代的儒、佛、道三教合流表现在很多方面,最显而易见的就是在宋朝流传下来的诗词中,宋朝时的文章题材和背景出现大量的佛教元素,著名的文学大家王安石、苏轼、黄庭坚、杨万里等人的文章中都可以看到佛教思想的印记道家思想。此外,世俗文学也受到佛教的影响,这些是被广大群众所接受的文学,由此开始,佛教真正的在宋王朝占据了一席之位,并成为统治者控制整个江山的利器。
二、“每岁申之道家思想,永为定式”的基本国策
1道家思想,“三家合流”奠定政策颁布的基础
三家合流形成理学,这是儒学的革新,也是古代国家政策发生转变的内在原因,百废待兴之际,宋太宗为显示天子体恤百姓的思想,颁布了一系列政策,其中的《禁采捕诏》是值得一提的,诏令中明文规定“其禁民无得采捕虫鱼、弹射飞鸟,仍永为定式,每岁有司具申明之道家思想。“也就是说,这条诏令不是临时起到制约的作用,而是永久有效,并且每年都会有专门的人来负责检查,这奠定了宋朝的保护野生动物政策的形成。
2道家思想,再次重申诏令,国策基本确定
宋太宗即位以后,沿袭祖先的政策,再次重申了对于野生动物保护的必要性,并对此进行了进一步的补充,“自宜禁民二月至九月无得捕猎,及持竿挟弹,州县吏严伤里胥,伺察擒捕,重定其罪道家思想。“诏令中规定每年的二月到九月不得进行各项捕猎,并且这也是长期有效的政策。经历了两代皇帝的明令申明,宋朝对于保护野生动物的基本国策基本确定。
除了这两项主要的政令,在宋朝后来的帝王在位期间都颁布了很多关于保护动物的政策,其中不乏很多具体规定,例如:不得制作鹿胎冠,不得买卖象牙,不得捕杀犀牛等等,这些政策的背后不难看出儒、佛、道的思想道家思想。
宋代时一个各种文化交融的时代,对儒家重视、对佛教崇尚、对道教推崇,在以儒家思想为主要思想的前提下,积极的传播佛教和道教,促使儒家“天人合一”与佛家的“因果轮回”相融合,这也与道教的“护生”观念不谋而合,这成为了宋代注重保护野生动物的思想基础道家思想。
3道家思想,儒、佛、道三家思想的鼎力相助
儒家注重“天人合一”,这也是儒家认为人与自然相处的基本准则,这种思想起源于秦,在宋朝得到完善,这其中离不开大量儒家学士的努力道家思想。作为宋代儒家的代表人物,张载认为自然万物与人没有差别,天地之性就是人的本性,人们对于自然万物的关爱就像关爱人类自己一样,所以人们理应爱护动物,自然万物应当和平相处,所以在宋朝推出的保护动物的政策中几乎每一条都有儒家“天人合一”的思想。
佛教主张“因果轮回”,在东汉时期,佛教传入中国,并逐步被人们所接纳,在很多朝代也是被当作立法的主要思想来源道家思想。佛教认为这世间的万物都是有灵气的,人有生死轮回,动物亦有,人与动物是平等的,没有高低贵贱之分,人在去世后可能会轮回为动物,动物也有机会轮回为人,所以人与人之间应和睦相处,人与动物之间也不应存在杀戮。
在宋以前,佛教曾遭到迫害,宋朝建立以后,宋太宗礼佛敬佛的做法巩固了民心,后来在制定该政策时,也多参考佛教的思想,在保护动物这方面,佛教”因果轮回“的思想就比较深入人心道家思想。
道教是以道家思想为渊源发展起来的宗教,是中国土生土长的宗教,在东汉末年逐渐兴盛起来,道家思想以“道”为核心,主张道法自然,这其中就包括尊重自然、尊重世间万物,不杀生,“天道恶杀而好生,蠕动之屈皆有知,无轻杀伤用之也道家思想。“这是道教在《太平经》中所提出的思想。
宋朝时期道家思想,宋真宗与宋徽宗是极力推崇道教的皇帝,大肆设立道场,整理道教经典,这促进了道教的传播,也广泛传播了到道教“护生”的观念,宋真宗颁布的很多对于野生动物保护的法令就是受道教的直接影响,“北俗,遇月三、七日不食酒肉,盖重道教之故”,这其中道教的影响可见一斑!
三、总结
宋朝的经济繁荣促进了宗教的发展,历代皇帝对宗教的重视成为建立国策的基本,儒佛道三家的思想都主张保护野生动物,提倡人类与自然之间和睦相处,这就催生了宋朝一系列对于动物的政策,这是历史发展的必然道家思想。
祖先的众多政策在现代社会仍然是可行的道家思想,保护野生动物是一个长久的政策,也将世世代代地传递下去,物种的多样性才是自然本来的样子,这样的世界才是精彩纷呈的!
参考文献:
1、《燕冀诒谋录》
2、《宋史》
3、《续资治通鉴》
4、《北宋前期动物保护诏令中的政治文化意蕴》
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