当代散文‖【唐太宗与灵鹫寺】◆王尊广:上饶市道观

作者简介

王尊广，中共党员，山东金乡人，生于1966年，现居吉林长春上饶市道观。中国西部散文学会会员、天津散文研究会会员、《青年文学家》理事会理事，山东省金乡县十届政协委员。曾在《人民日报》《解放军报》《光明日报》《经济日报》《农民日报》等刊发新闻作品。八十年代、九十年代，以及新世纪以来，多次获评原沈阳军区、集团军、师和地方省市优秀新闻工作者暨媒体优秀通讯员。有纪实文学、散文、诗歌在《当代小说》《新长征》《吉林民情》《吉林法制报》《长春日报》《济宁日报》《济宁晚报》《支部生活》《党员干部之友》《老干部之家》《当代社会》《协商新报》等刊登。

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唐太宗与灵鹫寺

在济南女儿家住着的时候，我常在小区附近遛弯散步，出女儿住的唐官小区东门，顺唐冶西路北行第一个红绿灯向东，有一个明显的路牌，“灵鹫寺路”赫然在目上饶市道观。“灵鹫寺”这几个字引起了我极大的兴趣。对历史传统文化研究的爱好，使我对各地的寺院、道观，以及名不见经传的古迹和传承，甚为关注。第一次看到“灵鹫寺”指示牌的时候，心里就产生了想去一览盛境的期待。

这一带是济南市历城区的唐冶新城，近十多年来，一栋栋动辄二十几层、三十几层的高楼拔地而起，错落有致的排列在唐冶西路、唐冶中路、唐冶东路之间上饶市道观。原来的村庄早已不见了踪影，随之而来的是一个个高档时尚的居民小区和现代感十足的写字楼、总部大厦、公寓、东部金融中心等，济南药谷、山东水发、山东地矿、济南农商银行、历城市民中心、历城文化中心和省新华书店就坐落于此。这些高层建筑与围子山路以东的围子山遥相对应，彰显着济南东部新城的繁华、现代和生态。在如此钢筋水泥的丛林里怎么还有寺庙的存在？而且还是一个“灵鹫寺”。

在秋日雨后初晴的小凉爽陪伴下，我在导航指引下，拐过了两个弯儿便到了灵鹫寺的跟前上饶市道观。在唐冶中路的西侧、灵鹫寺路南临，前面是一栋高楼大厦，东边空地是铁建集团济南地铁项目部。通向项目部的路也是去往灵鹫寺的路。

清晨入古寺，初日照高林上饶市道观。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

唐代诗人常建的诗篇怎么这么FU合此时我的心境？是因为我清晨来到了林立高楼下的灵鹫寺吗？灵鹫寺的此刻情景正是《题破山寺后禅院》所描述的情景上饶市道观。前后四进的院落都是青砖黛瓦，山门巍峨挺立，一样的青砖黛瓦，只有门前两尊汉白玉石狮子发出穿越时空的光泽。

灵鹫禅寺坐落于山东济南市历城区唐冶西路与唐冶中路之间，是我国四大灵鹫寺之一上饶市道观。以“灵鹫”命名的禅寺在全国不知有多少座，仅有名的就不下四、五座。江西省上饶市广丰区、湖北省松滋县和北京市房山区也各有一座“灵鹫禅寺”，它们与济南市历城区唐冶的这座灵鹫寺并称为中国四大灵鹫寺。

位于江西省上饶市的灵鹫寺坐落在广丰区东阳乡灵鹫山北麓，建于唐元和年间，宋重建上饶市道观。清咸丰年间被毁，清光绪后期又先后兴建了玉皇殿、观音堂等“九栋十三厅”。寺依灵鹫山而建，远视若鹫鸟凌空飞舞，故得名。寺内有金塑金佛像37尊。寺周围有木鱼山、古城、鹫岭、五星峰、双狮、张叔夜衣冠墓等“灵鹫十景”。南宋诗人杨万里路经广丰时，曾作《宿灵鹫禅寺》一诗：“初疑夜雨忽朝睛，乃是山泉终夜鸣。流到前溪无半语，在山做得许多声。”

湖北省松滋县的灵鹫寺传说是松滋建寺最早的寺院，被誉为“楚南名刹”，于民国年间毁于战火上饶市道观。1997年经批准，择地40亩，按原貌复建。全国佛教协会主席赵朴初赠额，著名佛道高人昌明法师题写寺名。修复后的寺院三面环水，四周苍松翠柏，大有灵山秀水之气势。寺内金碧辉煌，内涵深邃，佛像形神兼备，传说，晋朝游方和尚灵鹫，坚持40年为逃入武陵山的难民指点迷津，并耗尽终生化缘之钱物，其功德无量。后人在埋葬他的前山，修建起一座大寺庙，取名“灵鹫寺”。

北京房山区灵鹫寺始建于元代，坐落于坨里乡北车营村谷积山上上饶市道观。有山门、二进殿宇和4块石碑。山门与第一进殿之间，左边有明正统五年(1440)四月八日碑记一块，额篆书“敕赐灵鹫禅寺”。第二进殿是正殿，无梁建筑。第二进殿后搪墙两旁，立辽、元碑各一块。

从上述文字中可以看出，在全国这四座有名的灵鹫寺里，其他三座都是坐落于名山之间，唯有济南历城区灵鹫寺巍峨立于市井闹市之间，还处于城市发展的高楼大厦环抱之中上饶市道观。但这些只能说明济南城市建设之快，发展之迅猛，并不能代表灵鹫寺的前世与来历。据济南市历城区文博中心所藏资料显示，济南灵鹫寺院兴建于唐代初期，至今已有约一千四百年历史。有关寺院的修建，还有着一段故事。

公元630年冬，唐太宗李世民率军东征高丽期间，路经此地，人困马乏，粮草告急，兵士所持刀枪剑戟也有损毁丢弃，李世民知道这里原是太祖李渊起兵之地，秦琼、单雄信都曾在此护佑太祖，心中甚慰，传令下去，在此驻防，征集粮草，冶炼钢铁，打造兵器上饶市道观。一切颇为顺当，李世民下旨，这儿物宝天华，地灵人杰，便在这里修建了“武圣堂”。一日深夜，唐太宗在武圣堂前浑浑睡去，忽听一阵奇特鸣叫声。睁开眼睛一看，只见武圣堂前滞留着一只绚丽多彩的漂亮大鸟，停栖一会儿后，又扶摇而上，飞离而去。唐太宗感觉甚是奇妙，莫非是神灵再现？没多久一个一个大胜仗从前方快马报回，李世民龙颜大悦，再次下旨，重修武圣堂，并将其更名为灵鹫寺。

灵鹫寺兴建于盛唐，明、清两代又进行过多次重修上饶市道观。公元1748年，一生曾11次登临泰山的乾隆皇帝第一次登临泰山时，途径历城县，历城县大小官员率百姓夹道恭迎御驾，待游完大明湖观过趵突泉之后，乾隆皇帝让刘庸吩咐地方官员，皇帝要驻跸“灵鹫寺”，迅速摆驾前往。当晚的灵鹫寺宫灯高悬，红毯铺地，高僧云集，香烟缭绕。寺中住持高僧佛果法师与乾隆说经至深夜，乾隆听着听着频频颔首。

我来到了灵鹫寺，可能是刚刚下过雨的缘故吧，也是周一，而且正是清晨，寺院里竟无过多的香客和善男信女上饶市道观。虽然这是一个一千多年的古刹，而且还与唐太宗李世民和一代明君乾隆大帝有着千丝万缕的联系。我在古刹山门处扫码登记并出示“行程卡”之后，走进了灵鹫寺院里。

现有的灵鹫寺是一处四进院落式建筑，建了山门、天王殿、大雄殿、观音殿、灵鹫阁等殿阁上饶市道观。在天王殿前，竖着一块记述着乾隆年间重修灵鹫寺的残碑。灵鹫寺历经一千多年的风吹雨打，许多殿阁建筑都有一些污损，现有工程建筑多有检修过的印痕。面阔三间的大雄殿，因为日久塌陷，前檐一部分已换为红砖。观音殿则是在塌陷后新建的，初始面貌储存最好是的当数坐落于寺院最后面的灵鹫阁。

灵鹫阁为一栋五进深的二层小楼，五梁八柱构造，古朴典雅的花棂窗保存的十分完好上饶市道观。依据有关权威专家的考证，建筑中的天王殿和大雄殿为明代建筑，而灵鹫阁为清朝建筑，是济南市历城区现有总面积较大、最完全的寺院，早在二十世纪八十年代，就被列入济南市历城区文物保护单位，如今也已是济南市的文保单位。

今天我们大家看到的济南灵鹫寺，其规模面积早已比历史上小了许多上饶市道观。寺内佛象、碑志，也因为战乱和其他因素遭到破坏。多亏了周边群众的自发保护才使得这一具有悠久历史的古刹没有被从根本上摧毁和泯灭。现如今，周边的乡村早已变成了城市，高楼大厦鳞次栉比，原先四季耕种的土地，长满了高粱和大豆，而今这些土地已是钢筋水泥的领地，早先的农民也历经了兑变，变身为工人、市民、老板和外卖小哥，以及环卫、保洁工人。

当然，灵鹫寺也搭上了时代发展的快车道上饶市道观。在建设城市、经营城市的背景下，灵鹫寺所在的这方土地，正处济南唐冶新区，地价飞涨，寸土寸金。但留住历史文化，保护文物古迹，也已成为城市经营者管理者的份内之责。虽然历史上曾有的塔林部分没有了，但古刹却得以完整的保存了下来。这座灵鹫禅寺也真正成了闹市中取静的一片净土了。

我在寺院里行走，从天王殿到灵鹫阁，从灵鹫阁到天王殿，为的是探寻更多的解读灵鹫寺的密码，然而没有人告诉我上饶市道观。我听着梵音，踯躅在那里，许久不愿离开。

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