两件国宝级书画曾流落农村，《青园图》被人窃取一段:宜兴帮忙烧纸

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1945年到1963年，两幅国宝级书画《阳羡帖》《青园图》流落庄河宜兴帮忙烧纸。后来几经辗转，终被旅大文物店的陈钟远发现，将其送到旅顺博物馆保存。在庄河这18年中，两件国宝历经坎坷。当地考古爱好者孙德宇经过大量走访，费尽周折，还原了当时的一些细节。

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不识字的农民被识货的亲戚骗宜兴帮忙烧纸，《青园图》被裁成两段

“事情还得从1945年日本战败、溥仪携大量珍贵文物出逃、伪皇宫内出现侍卫裹窃书画这件事说起宜兴帮忙烧纸。”当地杂志《庄河记忆》编辑孙德宇对记者说。

孙德宇是当地有名的考古爱好者，为查清国宝的经历，做过大量的走访调查宜兴帮忙烧纸。他说道，在溥仪出逃的混乱中，一个名叫何成山的侍卫卷走了两幅字画和一把精致的茶壶，然后返回老家庄河青堆子镇。与他同行的还有一个当兵的老乡，姓王。由于老乡没抢到东西，何成山便将那把茶壶和一幅字分给他，那幅字即是苏轼的《阳羡帖》。他自己留下一幅山水长卷，即明代画家沈周所作的《青园图》。他们当时只知晓这两幅书画是宝贝，但何人所作、价值多大，他们也不清楚。

“回到老家后，何成山把那幅山水长卷交给父亲何有林宜兴帮忙烧纸。几年后，何成山出国务工，再也没有回到家乡，最后病死他乡。”孙德宇说。

孙德宇说道，1952年，何有林想卖掉这幅山水画补贴家用，于是他便找到亲戚吕某帮忙鉴定宜兴帮忙烧纸。吕某是当地的商人，喜欢收藏字画，自己也能书会画。

这幅画中有三间茅庐，里面坐着一位读书人，屋前有一弯河水和起伏的山陵，画面富有生活气息，优美自然，有书画功底的人一眼就能看出此画出自高手宜兴帮忙烧纸。画的署款为“长洲沈周”，沈周与唐寅、文徵明、仇英合称“明四家”，因首书有“青园”二字，此画即应是《青园图》。《青园图》在《石渠宝笈续编》中有记录，为清朝宫廷宝物。“吕某看到画卷上醒目地盖满了十几方历代名家收藏印，特别是清代皇帝的御印，知道这幅画非同一般。”孙德宇说。

吕某当时并没有买下这幅画，估计是他手头的钱不足以匹配这幅画的价值，或者他不忍心以低价收购这幅画，欺骗何有林，但他将画卷还给何有林时，画卷的一部分却缺失了宜兴帮忙烧纸。原来吕某看到画卷的题跋部分有沈周自题的一首五言诗，动了贪念，他利用裱画技巧，把题跋部分的沈周自题诗裁下来，又把原画对接裱好，交还给何有林，并告诉他要把画保管好，这是一幅好画。

何有林不识字，对书画的形制规格一窍不通，很长时间也没发现破绽宜兴帮忙烧纸。据说后来何有林凭记忆想起这幅画少了一方大印，本想找吕某问个究竟，但又想都是亲戚，最后作罢。

孙德宇接着说道，1953年，何有林的手头更紧了，就把《青园图》送到青堆子镇仅有的一家寄卖店售卖，但过了很久也无人问津，因为附近收藏者感到这幅画来路不明，担心是赝品，最后还是寄卖店的店主低价收购了这幅画，也没太当回事宜兴帮忙烧纸。

“至于《青园图》丢失的那部分，也于1961年被吕某以300元的价格偷偷卖掉宜兴帮忙烧纸。它后来成为追查整幅图卷的线索。”孙德宇说。

农民卖画遇到识货人宜兴帮忙烧纸，《阳羡帖》得以完整保存

再说何成山那个姓王的老乡宜兴帮忙烧纸。两家距离很远，两人分手后便没有再见面。苏轼所书写的《阳羡帖》被姓王的士兵带回老家后，一直保存完好。1953年左右，这个姓王的人患病急需用钱，听说本镇有个叫唐秀山的大夫是个字画收藏家，便把这幅字带给唐秀山鉴定。

据唐秀山的儿子唐永杰说，唐秀山当时被这幅字上钤有密密麻麻的印章震惊，仔细研究其中的印章才知道这幅字被称为《阳羡帖》，曾经在皇宫收藏，作者就是北宋文学家、大书法家苏轼宜兴帮忙烧纸。

唐秀山心中甚是欢喜，想到自己见过无数书画，却从未见过这么好的作品宜兴帮忙烧纸。交谈中，唐秀山得知了这幅作品的来源，便想买下来，但卖主索价太高，唐秀山一时也拿不出那么多的钱。双方多次讨价还价后商定，唐秀山用自己收藏的两幅画作，再加上200元现钱，换下了这幅《阳羡帖》。此后，唐秀山将这幅字仔细地用一个防潮橡皮桶装好，放到家中的屋顶棚里精心保存。

记住陈钟远这个人

对于这两幅字画的经历，辽宁师范大学教授刘俊勇也做过专门研究，还参与过收藏宜兴帮忙烧纸。“《阳羡帖》《青园图》均是国家一级文物，是国宝。《青园图》是沈周画艺成熟时期的作品，也是沈周的得意之作。《阳羡帖》是苏轼书法中的精品，有书法家认为就书法的精致程度而言，《阳羡帖》可与王羲之的《兰亭序》相媲美。”有意思的是，《青园图》的作者沈周曾经收藏过苏轼的《阳羡帖》。“如今，这两件国宝能够在博物馆中妥善收藏，陈钟远老先生功不可没。收藏时间是1962年和1963年。”刘俊勇告诉记者。

陈钟远在上世纪60年代是旅大市文物店业务组的负责人，当时旅大市文物店负责辽南地区的文物收集工作，其中的一项重要任务就是为旅顺博物馆提供有价值的藏品宜兴帮忙烧纸。

旅大市文物店原副经理曹钧在回忆文章中提到，《青园图》是陈钟远分两次收集上来的宜兴帮忙烧纸。他先是在庄河青堆子镇发现了《青园图》的题跋，但画卷却不知去向，陈钟远认为画卷很可能也在庄河青堆子镇。为此，他多次往返于大连和青堆子镇之间，反复调查追问，始终不放弃，终于将原画作找到、收购。旅顺博物馆将《青园图》的题跋与画卷一起运至上海博物馆，由该博物馆的专家们重新装裱，使原物合璧。

据孙德宇介绍，在1963年，陈钟远曾三次来唐秀山家看画，动员唐秀山把家中收藏的书画拿出来，对他说，凡属国宝级的作品，都应卖给国家，收藏在博物馆里，留给后人欣赏宜兴帮忙烧纸。正是在陈钟远苦口婆心的劝说下，唐秀山将自己珍藏的三件作品——苏轼的《阳羡帖》、董其昌的山水画、上睿（蒲实子）的山水画，以2900元的价格卖给旅顺博物馆。

刘俊勇说，他曾与陈钟远长期共事，与老先生是亦师亦友的关系，不仅是《阳羡帖》《青园图》，旅顺博物馆的许多一级文物也是陈钟远老先生收集到的，比如清代画家禹之鼎的《送子天王图》，被认为是临摹唐代著名画家吴道子的画作，极为珍贵宜兴帮忙烧纸。再比如清代画家郭朝祚的画作《西征准噶尔战胜图》等。陈钟远对旅顺博物馆的书画收藏作出了重大贡献，是一位“幕后英雄”。

《阳羡帖》曾被疑为赝品

刘俊勇告诉记者，陈钟远老先生所收集的藏品中，《阳羡帖》是否为苏轼亲手所书一度还引起过争论宜兴帮忙烧纸。有专家认为，《阳羡帖》是廓填本。所谓廓填，是书法复制的一种技法，即以纸或绢覆在原迹之上，以细微的线条钩出原迹的笔画形态，再填充墨色，完成复制过程。

刘俊勇说，旅顺博物馆副馆长房学惠经过多年研究考证，认为廓填本的说法站不住脚宜兴帮忙烧纸。原因是廓填本是复制之法，必然缺少原作的灵魂和神韵，而苏轼写书法时喜欢用浓墨，行笔缓慢，中间无停顿，有如涓涓流水。再看这幅《阳羡帖》，墨色浓郁，字体有大有小，或倚或斜，完全是遵从文意的信笔书写，在章法上毫无造作痕迹。特别是“轼”和“拜”字的写法，在苏轼书法中很少见，最后的“拜”字末笔有一长长的拖尾，轻柔流畅，轻盈飘逸，完全是一气呵成，体现了一种洒脱的心境，这些都是廓填本无法达到的书法境界。

“房学惠的论述发表在2008年的《博物馆研究》第三期宜兴帮忙烧纸。目前对《阳羡帖》为苏轼亲手所书的观点，书画界再无异议。”刘俊勇说。

小故事：宜兴古称阳羡苏轼终老于此

阳羡是秦朝时设立的县名，当时属于会稽郡，在宋代这里称为宜兴县（今江苏宜兴市），属常州管辖宜兴帮忙烧纸。据史料记载，苏轼在嘉祐二年（1057年）中进士第时，年仅22岁。在一场宴会中，与同中进士第的阳羡人蒋之奇相约“同卜居阳羡”，卜居，即选择居处之意。

此后苏轼辗转多地做官，居无定所宜兴帮忙烧纸。熙宁七年（1074年），苏轼在就任的路上曾经路过阳羡，那里的风物给他留下了极为美好的印象。元丰七年（1084年）9月，苏轼再次来到阳羡，终于实现了在此买房养老的计划。他写下《楚颂帖》，表达了遂愿后的心情：“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，如惬平生之欲。逝将归老，殆是前缘……”第二年5月，苏轼到阳羡居住，不过，这种期望已久的归田养老的生活仅持续了一个多月，苏轼即离开阳羡赴登州就任，但家眷仍然留居阳羡。此后苏轼经历坎坷，建中靖国元年（1101年），他从海南回朝廷做官途中，经停阳羡时，终老于此。

《阳羡帖》写于苏轼在阳羡买田之后，是苏轼委托友人帮忙继续买地的信宜兴帮忙烧纸。只有短短50余字：“轼虽已买田阳羡，然亦未足伏腊，禅师前所言下备邻庄，果如何，托得之面议，试为经度之。景纯家田亦为议过，已面白，得知此不详云也。冗事时渍高怀，想不深罪也，轼再拜。”按照宋代的写信格式，信中没有上款，只有下款。从《阳羡帖》中，我们看不出苏轼这封信到底给谁写，但能看出苏轼对首次买地不能满足家用的焦虑，至于他是否续买成功，也不见史料记载，因而《阳羡帖》具有重要的文献价值。

新媒体编辑：张艺凡

责任编辑：王众心

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