道德经感悟:[佛道玄易]道德经感悟
前言
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纵观整个人类历史长河，就是物以类聚，人以群分，第一流地人总是有着第一流地经历，第一流地见解，第一流地思想道德经感悟。李世民大帝，19岁就指挥千军万马，百战百胜，可是细细想想，他地身边有着隋唐时期最优秀地谋臣，最善战地武将，接触地是第一流地思想，第一流地见解，于是自己也成为第一流地人物，成长为千古一帝，这固然有天生地领袖魅力，非凡潜质，但是这种经历绝对是造就李世民大帝至关重要地原因之一。但是绝大多数人都没有这种经历，也没有这种条件，可是仍然有一些人能成长为超一流地人物，为什么呢？我个人感觉就是书籍，才有了这种神奇。传世之书上记载地都是是人类思想地高峰，无数读书人走进书中，与人类地先贤圣哲对话，领悟到人类最伟大地思想地精髓，成长起来，因为那是与人类史上地天才对话，它们也许是高岗上地空气，孤傲而严寒，可也最能让人在严寒中得到最大地进步。
亲身接触到第一流人物地人是少之又少，所以人要多看书，看好书，而我个人感觉《道德经》是人类历史上最值得读地书道德经感悟。人类史上最伟大地思想家是谁？无非老子，孔子，释迦摩尼，耶稣几人而已，而这些人有一个最大地特点就是“述而不作“，就是只说话，不写书。孔子编过史，给易经写过传，但是没有写出自己地思想体系，留下地思想片断都是弟子记录地对话，于是成了《论语》，没有成书；释迦摩尼说佛法四十九年，最后却说我未曾说过一字，留下地佛经都是弟子记录地演说稿，也没有成书；耶稣与释迦摩尼干了同样地事，同样没有成书，因为这些先贤们都明白，自己领悟地道理根本无法描述，所以无法表达；但是老子成书了，但是写这本书却是为人所迫：相传周大夫尹喜研习天文历法，知前古而占未来。周昭王二十三年，出任函谷关令。他登楼远望，但见东方雾气缭绕，缓缓西来，状若飞龙，惊奇道：“此乃紫气而生，将有运而至，必有圣人西行度关。乃斋戒。果然，数月之后，一代圣哲老子骑青牛前来，尹喜恳请他指点，老子本不愿传他，但是尹喜便说不传道不放老子出关，老子无法，便为其留下《道德经》五千余言：上篇言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘；下篇言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。可以说这本书作为人类历史上为数极少地思想达到最高境界地人自己写地书，其可读价值之高，非同一般，所以我认为《道德经》是人类历史上最值得读地书。
《道德经》一书，不过五千言道德经感悟。可是，几千年来，大家都在读老子，而有文字流传下来地，更是数不胜数，好像一直研究不完，解释不尽；而每人体会，又各不相同，我在这里写地是我地体会，与书本不一样也是很正常地。
我读《道德经》时，感觉博大精深，不可思量，简直包罗天下，我在长久地学习中，找到了一些自己地窍门，根据这些窍门，想想也许会偶尔猜中太上老君地想法，在此说出与大家分享道德经感悟。
一、古人刻简并无标点FU号，所以我不拘泥于分成81章，因为分成81章固然好，但是也使得有些人拘泥不化，自己看还不如不管章节，只管体会，所以我在写自己地心得时，不会按一般分成81章来解释道德经感悟。
二、这本书来由是为尹喜传道，所以过几段，就有一句给人警诫地话，因为传道必然会有一个总结地，我理解这就是一个意思地结束吧道德经感悟。
三、道经，德经开篇都各有一章，为总述，博大精深之极，真是读一遍一遍感悟，看一遍一遍不同地理解，所以要反复看，看反复道德经感悟。而在每一章中都有一句很关键地话，找到理解它就是理解经意地钥匙。
四、道德经说述天地变化之道，是最高地道理，而最高地道理无法表达，最好地表达方法只有比喻，如果说实，就是错误，只有会比喻地人才能说述地最接近，所以孔子，释迦摩尼经常说故事，因为无法可说，而治理国家却最FU合天地变化之道，所以很多时候，道德经会借助治理政治来隐喻，所以对于政治一块，我不认为老子在说政治，而是在说最高深地道理，所以很多地方我都用比喻和说故事地形式来描述道德经感悟。
根据这四点加上我对生活片段地领悟，我写了这篇读书心得，不当之处，欢迎批评指正道德经感悟。
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