周至祭奠宠物:强国征文欣赏| 感受博物馆的魅力——美文13篇

一个博物馆就是一所大学，通过走进博物馆，能够深刻感受中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深周至祭奠宠物。让我们来欣赏下这次学习强国征文，“我的博物馆之旅”为主题的13篇优秀作品吧~

01

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以现代之力量周至祭奠宠物，继传统之光芒

上海市浦东复旦附中分校 江奕瞳

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景德镇是一座内秀的城市，她的故事、历史藏在看似破旧的街巷中，更藏在幽雅古典的御窑博物馆之中周至祭奠宠物。踏入博物馆最深处的陶土色弧顶建筑之中，与陈列的古瓷相逢，最悠远的历史、最悠久的传统一帧帧在眼前呈现。现代与传统，看似是对立两面。这一模糊的观念也在这一场邂逅之中，开始动摇。

随着工业不断发展、全球化的席卷，社会对于创新、科技追求越来越高周至祭奠宠物。在这个追求更高效更先进的现代，传统制瓷过程之中的慢、静、反复，似乎跟不上现代社会的步伐，与社会价值取向不统一。同时，从个人的选择角度出发，人们不自觉地用功利的眼光去评判事物，“是否有用”在人的时间与精力有限的情况下成为了“理性”的评判标准。

传统确实受到了挑战周至祭奠宠物。工业化的机器生产使瓷器可以精准地批量生产，耗时且昂贵的手工瓷器失去了主要市场；古瓷的考古与研究工作往往不受足够的重视，经费不足，就难以进行；潜心研究青花瓷绘画工艺的艺术家越来越少，传统手艺传承遇到危机。传统的保护与传承在现代面临了种种困境。

然而，现代在挑战传统的同时，也保护了传统周至祭奠宠物。在景德镇，我们看到人们研究如何用现代技术修复古瓷，看到古代精美的御瓷、古窑被陈列在展厅里传递着来自几千年前古人对于美的思考与呈现。正是有了足够先进的现代科学基础，我们才有手段和意识去保护、探索传统留下的宝藏。

同时，传统也影响着现代人周至祭奠宠物。传统之所谓传统，传递的不仅仅是一个瓷器本身，而是泥土经过步步工序，在静心专注地雕琢下成为一个全新形态的过程中，人内心收获的平静与充实，精神在求精的过程中得到的历练。当现代人去体会参与到传统文化传统工艺之中时，必定会受到心灵的滋润，感到文化的自信。

现代与传统实际上并非二元对立的两面周至祭奠宠物。现代离不开传统，传统也离不开现代。在御窑博物馆里有一个专门陈列碎瓷片的展厅，玻璃展柜里全是敲碎了的瓷器、瓷碗的碎片。古代为了使皇帝使用的瓷器是独一无二的，所有不够完美的“残次品”都会被原地销毁。一片片的碎瓷片就好像我们做过的一张张试卷，在不断重复和精进的过程中趋近于完美。碎瓷给予我们古人精益求精的震撼，同时也将遥远的历史通过一片片真实的破碎呈现在我们眼前。传统，承载了历史的底蕴，见证了历史的发生，而这对于现代的我们而言，正是一种民族认同的来源。传统则需要现代人用更适宜更先进的技术去维护它、传承它。专门投身修复古瓷的团队有着不断壮大延续的趋势，也有越来越多的人感受到传统的号召而学习传统制瓷的手艺，成为一名“景漂”。

传统与现代的融合让传统文化焕发新的活力周至祭奠宠物。在景德镇的集会上，年轻人将现代思想融入到传统的瓷器手工之中，制作出各具特色、独一无二的创意瓷器，让传统在现代又活了起来。

传统与现代之间，必定会有矛盾、会面临挑战周至祭奠宠物。然而实质上，我们看到传统丰盈现代，现代保护传统，看到二者融合散发的文化光芒。作为新时代的青少年，我们更要怀着开放的心态，不是非黑即白地选择其中一个，而是看到二者各自存在魅力与价值。保持学习与感悟，以传统之精神丰盈现代之思想，以现代之力量继传统之光芒！

踏出御窑博物馆，传统带来的震撼与温暖却在心底发芽周至祭奠宠物。古人在遥远的以前，在我此刻站立的土壤上，发现了泥巴的另一种形态，由此延伸出千姿百态的陶瓷艺术。这一份独属于中国的浪漫，独属于中国的智慧，是这个盛夏赠予我最温柔而充满传统力量的礼物。

02

珍藏光影下的深情

上海市浦东复旦附中分校 王语妍

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踏入上海博物馆的展厅大门周至祭奠宠物，浅浅的光影交织重叠，营造出闹市之中一隅与世俗隔绝的小小天地：阻隔了车水马龙、人潮熙攘，只剩玻璃板下无数的故事等着我们去发掘与探寻，深切的情感等着我们来聆听，来珍藏……

步入青铜馆的一瞬，化学课本上冰冷的“铜与锡的合金”便从从容容地跃入眼帘——这一在夏、商、西周至春秋时期被广泛应用，制成生产工具、兵器和生活用具的材料，在两千余年后的现代光影中散发着张扬而克制的光辉周至祭奠宠物。张扬在面——鼎、簋等礼器往往有硕大的耳；而克制在里——灰绿色的绣斑压制住金属的光芒，而器具内部刻有密密麻麻的古老文字。我被角落里一组气势宏大的编钟吸引：灰绿色的甬钟大小不一，静静地悬挂在展馆一侧，肃穆而庄重。繁杂的铭文分散刻录在每一只编钟的表面，与钟底活泼流畅的波曲纹相映成趣，就连最小的那一只也不例外。铜钟上详细记载了晋侯苏受王命伐东方夙夷的全过程。编钟在缓慢的敲击下发出绵延而浑厚的乐音，似一位老于世故的老者沉声叙述着这沉睡了千年的故事——堂下之乐，以钟为重。这是一个敬天法祖、明德保民的西周王朝；这是一个兼收并蓄、夔龙礼乐的古老时代。高低起伏的乐音是史事的起承转合，也是历史的绵长回声。

钟声已止，余音绕梁周至祭奠宠物。编钟鸣奏着沉默里的激昂，我在这乐音中聆听历史之声，珍藏这光影下的深情。

鲜艳的墨彩交织，勾勒出五彩鱼藻纹瓶的绚丽：游鱼嬉戏于莲叶青萍之间，悠然自得，形态各异周至祭奠宠物。红彩浓艳，绿彩翠润，黄彩鲜明，洋溢着奔放的自然美。烧制瓷器时的温度可以高达1200度，但玻璃展板下的瓷罐无疑会在时间的流逝里逐渐冰冷，我却依然能从它活泼的线条与明亮的色彩里读出一份蓬勃的生命力：这或许是对瓷器本身经高温熔造的褒奖，也是工匠在等待了无数日夜后获得的最佳答案。

瓷身虽冷，风度永存周至祭奠宠物。瓷器倾注着冰冷下的炙热，我在这温度里感受匠心之作，珍藏这光影下的深情。

书画馆里不乏大师佳作，陈淳的《墨花图册》一下子就抓住了我的眼球周至祭奠宠物。他笔下的水仙向四周伸展出宽厚的绿叶，牡丹在丛中盛放，雍容富贵，石榴有丰茂的叶和肥硕的果，呈现出一派生机勃勃。画风肆意舒爽，笔法淋漓畅快。画端的底部印出一枚小小的篆章：“笔砚精良，人生一乐”。短短八个字不足以让我读透画作本身，却得以让我从中窥见大师的人生态度：不仅仅追求物质上的丰富，技法上的完美，更需品读所爱之物，所爱之事带给自我的满足感与乐趣。

墨色深浅，纸短情长周至祭奠宠物。画轴描绘着平实中的幸福，我在这态度中品味人生至道，珍藏这光影下的深情。

博物馆里的灯光远没有舞台般绚丽夺目，往往只有一束聚光灯周至祭奠宠物。但只需一束聚光灯，便能在这一方小小的展台感悟历史长河的深情：不是一时的浅显悲欢，而是一世的深刻信念。就在这浅浅的光影下，我把这份深情领悟在心，珍藏在心……

03

周至祭奠宠物我的博物馆之旅

上海第二工业大学附属龚路中学

初二（2）班 孙伊馨

指导老师：薛新瑛

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午后金色的阳光透过翠绿的树叶落下斑驳碎影，夺目的太阳毫不吝啬地散发温度炙烤着大地周至祭奠宠物。这是我在国庆期间的一次出游，而我的目的地则是——中共一大会址纪念馆。

中共一大会址纪念馆，简称中共一大纪念馆，它先后被评为国家一级博物馆、全国爱国主义教育示范基地等，是上海革命历史纪念馆第一馆，也是社会科学类历史遗址专题博物馆周至祭奠宠物。

穿过笔直的马路，推开那扇厚重的石库门，我似乎在冥冥之中打开了什么尘封以久的东西周至祭奠宠物。一股庄严肃穆的气息混含着初秋时节独特的草木清香铺面而来，我的博物馆之旅也由此开始。

用白色瓷砖堆砌而的前厅人来人往，三幅巨大的壁画镶嵌在雪白的墙壁中，气势磅礴，引得无数人驻足围观周至祭奠宠物。最中央的那幅《日出东方》几乎是瞬间抓住了我的眼球。我久久望着那由镰刀与锤子组成的熟悉图案，望着那巍峨耸立的天安门城墙，望着那艘艘在平静江面上行驶的单薄小船。画中的场景互相贯通，我也仿佛身临其境，见证中国共产党的诞生，见证他们浴血奋战，共同抗击内外虎狼环伺的敌人，见证他们一步步地领导群众，踏上天安门城楼庄严宣布新中国的成立，开辟崭新纪元。而那历经了千年的王朝统治终被历史的洪流裹挟，成了烟消云散的过往。

顺着人流来到一楼宣誓大厅，映入眼帘的是一面巨大的鲜艳党旗，右侧则是由青铜雕刻而成的人物半身像，他们的外貌虽然不近相同，但他们眼中的坚定信仰却是如出一辙周至祭奠宠物。镌刻在正红色背景上的黄色小字叙说着中国共产党的入党誓词，我仿佛看到了许许多多的人驻足与此。他们有时是一人，有时是几人，有男有女，有老有少，从青丝到白发，从绿色军装到棉质衬裙，从黑白影像到彩色照片。他们的声音有高有低，但都是一样的掷地有声，“我志愿加入中国共产党……”千万道声音的交织在我的脑海中回响，久久不散。

踏上电梯来到二楼，走进宽阔的展厅，我几乎瞬间与那间栩栩如生的蜡像室产生了极大的共鸣周至祭奠宠物。我不禁屏住了呼吸，光线强烈的白炽灯下，似乎能看清他们脸上的道道皱纹。恍惚间，他们似乎真的动了起来，小小的木桌是他们的战场，三尺销烟滚滚，却又承载着全人类的最高理想，挽大厦于将倾。而他们则在此挥斥方遒，畅想未来繁华。

那天，我仿佛跟着他们走过了很多很多，南京的血债累累历历在目，新中国成立民声嘹亮犹言在耳，发扬共产主义改革开放恍如昨夜周至祭奠宠物。

我的博物馆之旅终结于此，但中国共产党的荣光不会周至祭奠宠物。我们将用自己的青春来谱写崭新篇章，再续华夏辉煌！

华夏文明源远流长周至祭奠宠物，积厚流光！

中国共产党光耀四方周至祭奠宠物，冠冕百世长！

04

周至祭奠宠物我的博物馆之旅

上海第二工业大学附属龚路中学

初一（3）班 彭问真

指导老师：薛新瑛

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当你走进了我，也许脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个“美”字周至祭奠宠物。

我可能住在峰峦叠翠的山峰中，也可能清澈的江水旁；我依靠着祖国的大好河山，向人们说述着祖国的故事周至祭奠宠物。

我的外观十分说究周至祭奠宠物。美观典雅，威严大气，这就是我的风格。高大的柱廊与门楣，凸显出我的神圣与庄严。虽然没有惊艳的外观，但相信我给你们的第一印象一定是“美”。

当你步入神圣的大厅，你仿佛来到久别重逢的宫殿，站在我的中央，楼上、楼下、走廊、栏杆和文物尽收眼帘周至祭奠宠物。只要你来我这里做客，我肯定不会让你空着手回去，我相信，你每一次来，每一次都有新的收获。瞧！文物和雕像分布在我身体每一处，栩栩如生，目光炯炯，英姿勃发，宛若古典军阵仪仗，仿佛奉真武之命在此列队，迎接八方宾客光临武当。正对墙壁上的图画和文字，他们记载着古代的人民们的生活与他们的所思所想。看，一件件用于祭祀的青铜器，在我的身躯中，营造出“天人合一”的美妙梦境。如同一首首诗篇一样重视布局，突出特点，说究神韵。

我，洋溢着古代的气息周至祭奠宠物。设计上也独具匠心。点、线、面融合，在曲成万物中营造了和丰富变幻的效果。我可以显得既简约、明快。亦可以大气、厚重而优美，在这样的视觉冲击下。你肯定会百看不厌。

我的文物，可真是美轮美奂，我的雕像，可谓是浓眉凤眼，面如满月，披发跣足，威严神圣周至祭奠宠物。这些文物向你们开启冰封已久的记忆，向我们解读博大精深的中国文化。经过这些文物的熏陶，你定会踩在前人的肩膀上。

我以巧妙的设计和珍贵的文物显示着我独特的魅力，赢得了中国乃至世界人民的赞誉，你们要珍爱我，保护好祖国的文化遗产周至祭奠宠物。

我如同一个时空隧道，当你看到了这些陈旧的器具，脑海里渐渐浮现的，是历史的长河，是古代的画面周至祭奠宠物。当走进了我，仿佛已身临古代江山。这竟是如此神奇，如此的身临其境。如同梦境一般，令人难以置信。

作为祖国最美的花朵，放下你手中的手机和遥控器，来我这里做一次奇妙之旅，实现祖国的强国梦周至祭奠宠物。

05

认识历史周至祭奠宠物，砥砺前行

——记周至祭奠宠物我的上海市历史博物馆之旅

曹路打一小学四（1）班 袁辰傲

指导老师：陈缘蓁

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正值举国欢庆之际，迎着阵阵桂花飘香，我和妈妈来到了期盼已久的上海市历史博物馆（也称上海革命历史博物馆）周至祭奠宠物。它位于黄浦区南京西路325号，矗立在热闹繁华的人民公园的西侧，大本钟的造型建筑格外引人注目。

迈进博物馆大厅，首先映入眼帘是一幅巨大无比的屏幕，里面正播放着《上海简史》的纪录片周至祭奠宠物。通过影片我了解了上海历史和地理演化的过程。上海地区古称“云间”、“沪渎” ，6000年前的马家浜文化是上海文化的雏形。唐朝年间，上海西部设置了第一个县——华亭县。元朝正式设立上海县，从此成为上海成为一个县级独立政区。1930年，上海县被正式命名为上海市。时至今日，上海已发展为一座世界瞩目的东方国际城市。看着一幕幕滚动的影片，我内心似乎有些明白“华夏文明渊源流长”的缘由，同时也为作为一名炎黄子孙而感到无比的骄傲。

沿着馆内的指引牌，我来到了上海市历史博物馆的第二层——古代上海展厅周至祭奠宠物。这里详细地展示了古上海马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化的起源和发展。我欣赏了“上海第一人”头骨和许多珍贵的陶瓷、兵器等文物。最让我印象深刻的是明朝著名的科学家、政治家徐光启的事迹，他毕生致力于科学技术的研究，勤奋著作，积极推动吸收欧洲科学技术，为当时中西文化交流作出了重要的贡献。站在画像前我肃然起敬，内心默默地涌起了一股坚定的力量。

参观了古代的展品，我迫不及待地来到了第三层的近代上海展厅周至祭奠宠物。一路过转角，我就被前方一架黝黑黝黑的大炮吸引了。我三步并作两步奔了过去，走近一看，原来是鼎鼎大名的“振远将军铜炮”。它是上海地区见证鸦片战争的重要实物，于1984年吴淞西炮台遗址附近出土。它建造于1841年，炮身长三米，重约三千公斤！看着炮身上“大清道光二十一年”的铭文，想起了那段屈辱的历史，我更明白了自强不息是多么得重要。

随后，我又认识了民族英雄、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生，是他带领革命先驱们开创了近代民族民主革命周至祭奠宠物。听着广播语音中对宏伟浩荡的历史介绍，我内心久久不能平静，为一代代英雄们的无私奉献默默点赞。

参观完4层展厅之后，我来到了今年国庆特别主题展“光明摇篮 精神之源——迎二十大上海红色文物史料展”周至祭奠宠物。展厅内陈列着来自许多博物馆的文物和史料，说述了上海作为中国红色文化重要发源地的丰富内涵。

主题展分为三个篇章：“初心发轫 英勇斗争”“坚守真理 不负人民”“赓续血脉 砥砺前行”周至祭奠宠物。陈独秀创办的《青年杂志》、俞秀松的眼镜、陈云的帽子、柔石雕刻的金鱼印章等一件件展品，生动地诉说着他们革命路上的英勇故事，体现了先烈们的大无畏精神。

随后，妈妈为我说解了《中国共产党章程》和中共一大会址的来源，让我又想起了“开天辟地，敢为人先”的红船精神，跟着光线的引导，我们来到了点亮红色记忆的书灯区，当一个个重要革命史迹被点亮，我也更加深刻理解了上海作为共产党的诞生地的光荣历史周至祭奠宠物。

离开展馆的那一刻周至祭奠宠物，我想起了留言板上参观者们对祖国的美好祝福，我也再次默默地下定决心：我一定要遵照习爷爷的嘱咐，努力做祖国和人民需要的好孩子，做祖国和人民事业发展的接班人！

06

周至祭奠宠物我的博物馆之旅

曹路打一小学四（4）班 黄丹钰

指导老师：傅昱忱

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俗话说得好“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”周至祭奠宠物。今天，我就带着你们走进故宫博物院，去看看古代的雄伟建筑。

穿过我们熟悉的天安门，来到紫禁城的正门——午门，走进那一个个门洞，深红色的墙壁映入眼帘，金水桥的轮廓在我眼前若隐若现周至祭奠宠物。人们一拥而入，那门洞到了尽头，眼前豁然开朗。我走上金水桥，低头向下望去，看着那个水中的我，回忆无限……

来到皇极殿，穿过皇极门，九条飞扬灵动的龙映入我的眼帘周至祭奠宠物。这，就是传说中的九龙壁吗？午后的阳光洒在上面，它们好像就要腾空而起。无论怎么看，它们都威风凛凛。我走近了，细细的看着每一条花纹。波浪是如此的逼真，神态各异的九条巨龙个个栩栩如生，像是下一秒就会冲破照壁飞腾到空中似的。

走着，走着……来到了后花园周至祭奠宠物。那里鸟语花香，姹紫嫣红。古树成片，春天发芽，秋天落叶。小草小花那里可不缺。那里的亭子更是数不胜数，无论是哪个亭子，都是避暑的好地方。清风吹拂，令人心醉；小鸟飞了进来，可爱至极；知了的叫声传了进来，高低错落……如果你抬起头，便能看到带有古风的宝顶。如果你仔细观察，就会发现这个亭子是多么的美丽。如果你站在这儿，静看世界，那你就知道这里一年四季都是美的……

啊！我真为我们祖国悠久的历史而感到自豪、骄傲周至祭奠宠物。

07

鼎鼎大名的上海博物馆

曹路打一小学四（2）班 李彦睿

指导老师：徐晨霞

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大家好，我是今天的小导游灰灰，今天我要带大家参观的景点是中国四大博物馆之一的上海博物馆周至祭奠宠物。上海博物馆位于上海市黄浦区人民大道201号。

从远处眺望上博，圆形屋顶加拱门的上部弧线，使整座建筑宛如一只鼎，再走近一些，它上圆下方，有着“天圆地方”的寓意周至祭奠宠物。同学们你们知道吗？一只鼎，用上海连读音似“最厉害”、“顶级”之意呢！现在让我带领大家走进博物馆内一探究竟吧。

上海的城市精神是“海纳百川，有容乃大”，上海博物馆的展品也包罗万象周至祭奠宠物。上海博物馆藏有奇珍异宝14万件左右，分布在四层楼中。我们做电梯直达四楼，由上而下开始参观。四楼有古代玉器馆、历代钱币馆、少数民族工艺馆。在玉器馆中，你可以看到公元前3200－公元前2200年，品相完好、晶莹剔透的神像飞鸟纹玉琮；在钱币馆，从最久远的贝壳，到五代十国的鎏金铜质钱币到清朝的银圆、纸币，琳琅满目的货币让人目不暇接。

来到三楼，这里是书法馆、绘画馆周至祭奠宠物。从商代晚期的甲骨到唐宋明清各家名作，无论是楷书隶书行书，这些吉光片羽都反映泱泱中华悠久的历史与底蕴。

二楼是中国古代陶瓷馆周至祭奠宠物。一进馆内就能看到一个大的制陶模拟房，从瓷土开采，到拉坯成型，最后烧制，形象生动地给我们展示了制作陶艺的各个环节。你能在这看到各式各样的年代代表作，有陶器、有佣、有唐三彩，有白瓷青瓷官窑……几百年的风雨变迁，使瓷器工艺变得巧夺天工，熠熠生辉。

终于来到代表夏商周文明的器物－－青铜器馆啦！这里陈列着各式各样的绿色铜器周至祭奠宠物。青铜器根据他的功能可以分为食器、酒器、水器、乐器、兵器，还有一些零碎的小件物品。青铜器是礼器，《左传》中记录：“国之大事，在祀与戎。”在夏商周时期，青铜器最大的功能就是用于祭祀仪式，古人用它祭奠先人，祈求国泰明安、风调雨顺。同学们你们知道吗？青铜器在刚刚铸造成功的时候既不是绿色也不是黑色红色，而是金光闪闪的金色。是不是很不可思议？智慧的古人用铜、锡、铅三种金属混合制成青铜器，经过几千年的沉淀，他很难被腐蚀，所以迄今为止它们依然坚硬无比。虽然原本的金色早已消失不见，但它依旧光彩照人。

同学们，你们看！白色的玻璃罩中居住着一位远近闻名的朋友，那就是上海博物馆镇馆之宝－－大克鼎周至祭奠宠物。大克鼎铸造于西周孝王时期，“鼎”是盛放烹煮食物的礼器。它高93.1cm，重201.5公斤。神秘粗犷流畅的兽面纹威武雄壮，炯炯有神的眼睛正目不转睛地注视着每一位前来参观它的游客。鼎内壁铸有290字铭文，密密匝匝的铭文苍劲有力，记载了膳夫（古掌管王室饮食祭祀礼仪的官员）克的祖父因当年辅佐周王立下很多功绩，周孝王册命“克”出任王命以及赏赐的物品。大克鼎不仅承载着三千多年前大气磅礴的戎马倥偬，而且着西周“以礼治国”的传承。

通过这次游览周至祭奠宠物，我还意犹未尽，上海博物馆还有更多鲜为人知的历史文物等待我们去探寻！

08

周至祭奠宠物我的博物馆之旅

曹路打一小学四（3）班 金义涵

指导老师：安 娜

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人们常说博物馆是知识宝库，你可以在里面畅游古今，品读中外周至祭奠宠物。我一直很喜欢博物馆，也游览过很多博物馆，有规模宏大的故宫博物院，馆藏丰富的国家博物馆，贯穿古今历史的上海博物馆等，妈妈说博物馆种类非常多，于是我又畅游了很多主题博物馆，从自然博物馆到大自然野生昆虫馆，从天文博物馆到航海博物馆，都留下了我的足迹。

不同的博物馆总是会给我带来不同的收获，其中我参观次数最多的要数上海自然博物馆了周至祭奠宠物。这个国庆假期妈妈带我又一次来到这里。我们一般按照从上到下的顺序进行参观，它们主题各不相同，依次为“起源之谜”、“生命长河”、“演化之道”、“未来之路”这四大内容。节假日来的人数要比平时多出不少，而且和往常一样，巨大的恐龙骨架以及各种大型动物的标本化石是最受大家欢迎的。当然我也不例外，每次都会在恐龙化石的区域驻足很久，听解说的时候一字不漏格外认真。

但这次观赏让我深受震撼的却不是那栩栩如生的霸王龙，也不是让人眼花缭乱的飞禽走兽，而是地下二层的“人地之缘”展馆周至祭奠宠物。这里详细介绍了人类文明从茹毛饮血，到刀耕火种的发展史。五谷飘香，牛羊成群，这既是大自然的馈赠，也凝结了人类的智慧。

尤其是让我们引以为傲的“中华智慧”，中华民族历经数千年的传承与演变，形成了绚丽多彩、和而不同的中华文明周至祭奠宠物。例如我们中国特有的二十四节气，就是古代劳动人民的智慧结晶，难以想象我们几百年前的古人对天文竟有如此深刻的认知，以节气来指导农耕，让农业生产FU合时令和气候特点，农民就有更好的收成。说到粮食的种植，还介绍了“世界杂交水稻之父”袁隆平爷爷，他的高产杂交水稻让中国用世界百分之七的土地养活了世界五分之一的人口，让我们国家的人民不再忍饥挨饿，对世界有着无法衡量的巨大贡献。

我不禁想到之前经常在电视上看到袁隆平爷爷的生活日常，这样的一个伟人，平日里过着无比朴素、低调、简单的生活，坚持科学研究和创新，不断刷新世界纪录周至祭奠宠物。袁爷爷向我们展示了坚守初心、践行使命、始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，不论在什么年龄都能为社会发光发热。

这就是我这次参观博物馆最大的收获，但我相信一定还有其他惊喜等着我去慢慢发现周至祭奠宠物。

09

参观四行仓库有感

曹路打一小学四（5）班 陆沁瑜

指导老师：岳文娟

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爸爸妈妈带我观看了电影《八佰》，之后我们又去参观了四行仓库，这一趟参观为了追寻历史印记，感受银幕外的真实场景周至祭奠宠物。

整整一面的弹孔墙见证了血腥激战，当年战争留下的斑驳弹孔和残缺仿佛又把人们拉回到了那段可歌可泣的历史，似乎在无声地说述着当年“四行仓库保卫战”的激烈程度周至祭奠宠物。我知道《八佰》取材于这段历史，西面墙上残存着8个炮弹孔、430余个枪眼，这些历史的伤疤触目惊心，每一个弹孔后面都是一声呐喊。

电影中“跳楼破盾阵”让我印象深刻，陈树生身绑炸弹跃然跳下，他的眼睛里没有一丝犹豫，付出自己宝贵的生命，紧接着一个又一个战士视死如归，纷纷跳下去周至祭奠宠物。在场馆内也看到了真实的原型场景。

展厅出口处，有全体参战人员的名字墙，我的内心久久不能平静周至祭奠宠物。爸爸还和我说述了四行仓库的修复，初始的砌砖为大红砖，战后西墙上的弹孔曾用青砖封堵。青红砖之间的差别就像这面西墙自己的记忆。

去的那天下午阳光明媚周至祭奠宠物，和我一般大的小朋友们在弹孔墙下欢快地跳着长绳，这是革命先烈用血肉之躯为我们换来的太平盛世，这趟爱国主义之行让我觉醒，和平年代的我们无法体会到战争时代的残酷，在那样艰难的岁月里，他们选择了战斗到底，小人物大英雄！为英雄致敬！为祖国更加强大，我要更刻苦努力学习！

10

品味农耕文化

——江淮流域农耕文化博物馆

宝应县作家协会执行主席

范敬贵

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博物馆，既是文化的“储存卡”，也是历史的“解码器”周至祭奠宠物。在博物馆内，通过观察和想象拨开历史的浮尘，和过去对话。纵观我国的博物馆，从恢宏大气的中大型博物馆，到各具特色的小型博物馆，再到分布各地的民间博物馆，可以说不计其数。

在第五个中国农民丰收节到来之际，随宝应作家“新时代颂”走进曹甸釆风，曹甸镇楚甸公园西侧有一座“忆思园”，建筑面积3000平方米周至祭奠宠物。主要依托苏中公学旧址、曹甸战役主要战场，建成了以忆思园为中心，苏中公学纪念碑、四零烈士陵园为教育参观场所的廉政教育基地。忆思园共建三层三馆，一楼是江淮流域农耕文化博物馆，二楼是苏中公学纪念馆、三楼是曹甸战役纪念馆，全方位地展示了曹甸革命老区的传统文化、红色文化和廉政文化。

千年古镇曹甸，历史悠久，忆思园内的江淮流域农耕文化博物馆周至祭奠宠物。有着深厚底蕴的农耕文化，它印证了曹甸人民勤劳、勇敢、朴实和智慧。江淮流域农耕文化博物馆，主要分农耕馆、综馆和民俗馆。这里展出了近代流传下来的农耕生产、生活用具有千余件：有水犁、旱犁、石滾、镰刀、大锹、棂叉、草杠、板掀、躺筛、碾子、磨子等。其中有的生产、生活用具是按照老人的回忆依样进行仿制，有的已破损而修旧如旧，还有的未能如愿筹到。遗憾的是有的生产工具、生活用具由于各种原因已经消失。现有的展品充分彰显了曹甸地区的民俗风情、原汁原味的乡土气息，体现了“人民创造历史的动力”的丰富内涵，启示后人传承民族传统文化，弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神。

在江淮流域农耕文化博物馆中，从传统农耕社会的发展变迁，到各种农业工具的应用和展示，这些丰富的内容、传统工艺的农耕文化博物馆，仿佛为我打开了时空之门，让我在其中细细品味农耕文化周至祭奠宠物。

江淮流域农耕文化博物馆在设计上锦上添花，农业知识和农业用具十分丰富，文字、图片、模型、虚拟主持和屏幕相结合的展项，为我提供了精妙的说解，让我更容易理解展示内容，从中了解其中的历史和文化周至祭奠宠物。

江淮流域农耕文化博物馆是将民间艺术、农业社会发展变迁、农民的生存和生活方式、农业工具科普集结在一起的重要平台，我可以在这里获取农业知识，陶冶自己的情操周至祭奠宠物。

中国有近万年的农耕史，先人发明了多种多样的生产用具，促进了生产力的发展周至祭奠宠物。从制作材料上说，由木石发展为青铜，再进而发展为铁制。从使用功能上说，从原始的挖拙、收获发展为整整地、耕作、排灌、收获及加工等多种用具。从动力和结构上说，由人力发展为畜力、水力、电力，由简单发展到复杂。

沿着江淮流域农耕文化博物馆外庭院是民俗风情馆周至祭奠宠物，馆内整理了数百件曹甸的风土人情、民间习俗、节令生产、风闻趣事、诗联趣话等资料和实物，通过雕塑、蜡像、模型、图片等，再现当年曹甸浓浓的乡土习俗，把曹甸的原生态充分的展现在世人面前，使曹甸的民俗风情文化，得到进一步发扬光大，源远流长！

人类的发展进步跨越了千年，时间是见证者，物件是承载者周至祭奠宠物。沉默的文物带我贴近最真实的过往。“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”曹甸江淮流域农耕文化博物馆，让我实现一场奇妙的时光之旅，让优秀传统的农耕、民俗风情文化展现出永久魅力和时代风采。

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那一栋老建筑里珍藏着儿时记忆

——参观上海自然博物馆老馆

上海睿智化学有限公司

王 欣

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周末，我带着刚上小学的女儿前往位于静安雕塑公园内的上海自然博物馆参观周至祭奠宠物。这是2014年对外开放的新馆，馆中融入许多高科技元素。大量触手可及的生物标本、仿真的生物模型，配合多媒体放映技术，就像一场实实在在的视觉盛宴。女儿沉浸于其中，拉着我的手，指着丰富多彩的展品问这问那，

看着那些极具现代科技元素的动物标本和模型，我却不知不觉地回忆起儿时参观上海自然博物馆老馆时的情形周至祭奠宠物。因为对于许多像我这样上海的80后小囡而言，童年基本都在老馆接受过最初的自然科学启蒙教育，对那里有着一丝难以割舍的情怀。

上海自然博物馆老馆位于延安东路260号，建造于1923年，曾是华商纱布交易所所在地周至祭奠宠物。1958年，上海自然博物馆迁入这里。我上小学时第一次前往那里。记得穿过外滩，沿着延安东路一路向西，约莫5分钟的路程，就能看见当时的老馆。老馆是钢筋混泥土结构，外立面以线脚分为三层，每段间壁上下对齐呈叠驻式。入口开间略微前突，顶部有精美且古雅的山茶花石纹雕刻，两侧为两根爱奥尼式壁柱。抬眼望去，建筑西部顶层转角处还有穹顶塔楼。整栋建筑明显带有19世纪新古典主义风格。老馆入口还是旧式的铁门，上方的长方形大理石中镶刻着“上海自然博物馆”的馆名。因为年代久远，白色的大理石已失去了明亮的色泽，金色的馆名也已没有耀眼的光芒。驻足于老馆前，你能深深地感到一种历史的凝重感和沧桑感。

我穿过大门沿台阶而上来到老馆二层大堂周至祭奠宠物。在这个挑高将近30米的大堂里，那头传说中巨大的恐龙骨骼耸立在玻璃天棚下。这个高为22米、宽为3.5米的骨骼模型是合川马门溪龙。合川马门溪龙生活在侏罗纪末、白垩纪初，曾是陆地上的巨无霸。当时的我以为那一块块骨骼是化石，后来才知那只是翻模而成的石膏。但即便只是石膏，做成如此逼真的模型也绝非易事，外形必须有极高的精准度，足见当年科技工作者精湛的制作工艺。多少年后，当年博物馆中的许多东西我都已忘却，唯独那头高大威猛的恐龙却是一直留在我的记忆中。

印象中，展览是按照鱼类、两栖类、爬行类、鸟类等物种分门别类，包含了从天上到地下、从陆地到海洋的各个生物圈，可谓丰富多彩、包罗万象周至祭奠宠物。特别值得一提的是，那一个个老式玻璃橱窗中的动物标本制作极其精良。动物们的双眼炯炯有神、姿态动作逼真，不但生动呈现了动物的形态特点，也揭示了它们的生活习性和生活环境。站在橱窗前，我似乎感觉它们的生命并没有逝去，而是永远静止在了那最有灵性的一刻。

时隔多年，除了活灵活现的标本外，如今我已无法清晰回忆起在老馆中的所有细节周至祭奠宠物。但它的建筑风格与馆内陈设形成了默契和充满魅力的美感却深深地印在我的脑海中。

整个老馆的空气中弥漫着上世纪二十年代的气息周至祭奠宠物。一路上的木门、窗户、吊顶乃至窗户上的装潢，全是刚刚建造完成时的模样。脚下的地面是青色、带小花图案的水磨石地坪，是当年流行经典的款式。环视四周，房顶上类似中国藻井般的装潢，窗户上充满古典意趣的装饰，都散发着半个多世纪前的建筑美学气息。

此外，因为场馆很少改造，所以很大程度保留了上世纪六七十年代原始的展示方式周至祭奠宠物。例如，古人类厅展示顺序是按照恩格斯的《从猿到人》理论发展而来。古生物展厅是按照从低等到高等、有害和有利，与人类生产实践关系的实用主义来区别和划分，明显带有马克思唯物主义的意识形态特征。最让我印象深刻的是，每个标本注释上那用手工书写的美术字体，略显瘦长而遒劲有力，隐约透露出书写者深厚的功底。

我既被老馆富有诗意的建筑美感所打动，又被它具有明显时代特征的布局和陈设所吸引周至祭奠宠物。这使我当年在浏览一个个动物标本时，感觉更像在欣赏一件件历史悠久的艺术珍品。对我而言，老馆不仅展示着自然的神奇，而且散发艺术的魅力。

随着时间的推移，老馆设施陈旧、空间不足等问题日益突出周至祭奠宠物。它近一个世纪的老迈身躯渐渐地赶不上时代的步伐，于是上海市政府决定另外选址建设新馆。得知老馆即将关闭和搬迁，我甚是感到一丝的惋惜，于是赶在关闭之前又去了一回，重温儿时在此的美好时光，留下最后的记忆影像。

回家的路上，女儿显得很开心，和我说着游玩新馆的乐趣，说述新馆的现代和气派周至祭奠宠物。我静静地听着，心中却怀念过去老馆的古典和老派。因为在那里，儿时的我学会了走进自然、了解自然、亲近自然，不但感受了自然界造物的神奇，同时对未知的世界开始抱有了好奇和敬畏。

不仅如此，在我看来，老馆是在高楼林立、人流密集的都市中，为数不多能让人能够安静下来的地方周至祭奠宠物。70多年来，老馆一直默默地坐落于上海热闹的市中心，低调且内敛。走进大门，身处馆中，它的幽暗和封闭，优雅和静谧，和其中带有一丝神秘的气息，使你感觉这里的时间仿佛停止了一般，如同与世隔绝般地凝滞在那里，似乎几十年来这里从未有人来过。在那一刻，你仿佛远离了喧嚣，亲近了自然，享受到一种独特的宁静和淡然。或许这就是老馆一直深藏在我记忆中的原因吧！

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江南佳丽地 金陵帝王州

——南京六朝博物馆游记

上海科申信息技术有限公司

黄 佳

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中国现代哲学家宗白华先生曾说，六朝是一个精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，形成了至今为世人津津乐道的“魏晋风度”周至祭奠宠物。儿时的我也常听父亲说述那时期“竹林七贤”的故事，被他们崇尚自然、不媚权贵、放荡不羁的行事风格深深吸引。于是那年，我特意前往南京的六朝博物馆，感触那个时代的无穷魅力。

走出南京地铁大行宫站，便是当地有名的长江路历史街区周至祭奠宠物。六朝博物馆位于长江路302号，与总统府相邻而立。博物馆由世界著名的贝氏建筑事务所设计，整体外形由米黄色的长方形石材构成，没有过多装饰，简洁中带着时代的厚重感。抬眼望去，大门顶上的馆标是六朝时期的“人面瓦当”造型，富有创意的设计中却包含着对历史的缅怀。

走进宽阔明亮的博物馆一层大厅，首先映入眼帘的是一排古色典雅的垂幔，上面写着“东吴、东晋、宋、齐、梁、陈”六个朝代的名字周至祭奠宠物。大厅中摆放着六朝帝系表，标注了六个朝代的起止时间和版图变化，使观众在参观前对六朝历史有初步的了解。

博物馆的主要陈列——“六朝历史文明”分别位于建筑的地下一层、楼上二层和三层，分为“六朝帝都”“六朝风采”“六朝人杰”三个篇章周至祭奠宠物。

我首先来到“六朝帝都”展厅周至祭奠宠物。六朝皆定都南京（在当时被称为建业或建康），所以南京也被称为“六朝古都”。城内宫室壮丽、人烟稠密，工商业高度发达。“六朝帝都”展出了六朝时期的人们衣着穿戴、出行工具、日常饮食，帮助观众了解当时的社会习俗和生活方式，去认识这座昔日东方帝都的壮丽与辉煌。

展厅入口处右侧有一面巨大的瓦当墙周至祭奠宠物。上面整齐地排列着100多块出土的瓦当。瓦当是中国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡，在如今的城市中已然少见。墙上的瓦当有莲花纹、兽纹和人面纹。细看之下，每个人面瓦当不仅制艺精细，而且表情各异，嬉笑怒骂，映射人间百态。展厅中还有一段长25米、宽10米的土墙遗址，这是六朝博物馆的“镇馆之宝”——建康城夯土墙遗址，也是整个博物馆的根基。经考证其为六朝建康宫城的建筑遗址，六朝博物馆就是在此基础上建造的。可以说因为这处千年遗址的出土，才有了今天的六朝博物馆。虽历经千年风雨，但土墙遗迹上铭刻的光阴依然清晰可循，走进它仿佛能感受到昔日六朝帝都的气息。

随后，我沿着楼梯来到博物馆二层的“六朝风采”展厅，这里也是博物馆展陈的重点周至祭奠宠物。公元三世纪至六世纪，中国北方陷入“五胡乱华”的动荡，大批中原士族“衣冠南渡”，使濒于毁灭的中原汉族文化在南方的六朝得以充分传承和发展。六朝也是中国历史上最富有艺术精神的时代之一，期间玄学盛行、佛道并兴，思想空前活跃，同时带动了书法、绘画、雕塑、人文、哲学、宗教等各领域的快速发展。“六朝风采”陈列出的青瓷、陶俑、石刻、书画等展品，便是展现了那个时代卓越的艺术成就。此外，展厅还运用转角过道设计了春水留声、夏露停云、秋风过耳、冬谷枯荣四个场景，使观众通过四季的变换感悟六朝崇尚自然的文化魅力。不过，更令我赞叹的是，“六朝风采”展厅的平面布局是以古代女子化妆时使用的“奁盒”作为元素创意，内部空间根据不同展陈内容被分割成一个个大小不等的独立空间，仿佛“奁盒”中不同的小格。各空间按照游览路线串联在一起，且没有用实体墙作为分割，而是采用了园林障景法，用高仿真的竹子分隔展览单元，引导游客随着竹林的延伸、开合，不断地转变参观方向。各空间的自然元素，加上遵循贝氏“光影美学”理念，使观众穿行其中，犹如走进山间竹林，不禁感受到著名东晋田园诗人陶渊明笔下“结庐在人境，而无车马喧”的寂静和空灵。

如果你走累了，还可在此处的休憩区歇脚周至祭奠宠物。休憩区根据六朝时期流行的游戏设计了一处曲水流觞的小品。摆放的是根据东晋时期的陶榻设计制作的长方形矮座椅，四周挂着被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。座椅上设有两个耳机插孔，你只要自带耳机就可以欣赏到《高山流水》《广陵散》，沉浸于六朝琴乐所带来的雅静。

欣赏完六朝的艺术之美后，我来到三楼“六朝人杰”展厅周至祭奠宠物。六朝时期，政权更迭频繁，中央皇权衰弱，门阀政治兴起，为社会名士提供了展示自身才华的舞台。他们或雄才大略、或才华横溢、或慷慨激昂、或任情潇洒。他们兼具玄心与佛性、妙赏与深情，有着一流的才情、超凡的个性，成就了无数不朽的传奇，正所谓“一种风流吾最爱,六朝人物晚唐诗”。“六朝人杰”就是细数了那个时期在政治、军事、文学、艺术、科技等方面的杰出人物。展厅入口以万箭齐发重现当年战乱纷飞的场景，气势恢宏磅礴。形式设计上，展厅被分割设计成了一块块形态各异的“巨石”，象征着南京的别称“石头城”。“巨石”为灰白色，外壁用现代材料制作了六朝画像砖图案贴塑。巨石中间有一条细细的观赏通道蜿蜒穿过，比喻延绵不断的长江从南京城下流过，揭示了数千年来南京和长江深厚的历史渊源。我穿梭于“巨石”间，看着那些风流人物的介绍，孙权、谢安、嵇康、王羲之等六朝风云人物犹如近在眼前。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄周至祭奠宠物。

1500多年前的六朝烟雨早已经湮灭在历史长河中，如今只能从一些地名的吉光片羽中才能感悟当时自由的精神和奔放的气质周至祭奠宠物。翻开中国历史，很多人会推崇两汉的豪情，盛赞大唐的辉煌。但令我向往的，却是夹在它们之间的六朝。三百多年间，六朝思想自由、文化繁荣、艺术发达，剑与火并举，诗与酒同在，造就无数英雄豪杰和风流人物。它用自己独有的方式，在华夏历史文化上书写了浓墨重彩一笔。

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阅读宁夏文明 领略塞北荣光

——宁夏博物馆游记

上海市杨浦区长白社区卫生服务中心

金 怡

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宁夏历史上属中国塞北地区，自古以来是中原农耕文明与北方游牧文明的分界线，有着和南方迥异的文化周至祭奠宠物。这对于出生和成长在江南水乡的我来说有着莫名的吸引力。

那年，我来到宁夏回族自治区的首府银川周至祭奠宠物。这是我第一次来到这个古今有着“塞上江南”美誉的地方。到达目的地的第一天，我便兴致勃勃地前去参观当地最大的博物馆——宁夏博物馆，饱览这片土地上辉煌且深厚的历史文化。

宁夏博物馆坐落于银川市金凤区人民广场东侧周至祭奠宠物。从上往下看，整个建筑平面呈“回”字型布局，贴应了回族自治区的“回”字。博物馆入口处外墙三层阶梯式的设计和四个大门所使用的装饰图案，具有浓郁的当地伊斯兰民族风格，可谓传统艺术与现代美感并重。

穿过一楼的办公室大厅和文物库房，我沿着参观指南来到博物馆的二楼，这里是整个博物馆的主要展区周至祭奠宠物。此处有名曰“朔色长天”的宁夏通史陈列，全面展示宁夏历史各阶段的重要遗珍。陈列分为“文明曙光”“农牧家园”“丝绸之路”“大夏寻踪”“塞北江南”五个主题，是游客了解当地历史发展脉络的最佳窗口。

按照时间顺序，我首先来到“文明曙光”主题展厅周至祭奠宠物。这里说述的是宁夏最初文明的起源。远在四万年前的旧石器时代，凭借南北大山作为屏障和黄河水的哺育，宁夏成为西北诸民族繁衍生息、聚集交融之地，出现了原始文明。“文明曙光”以场景复原、实物展示、多媒体互动等多种形式，再现水洞沟文化遗址、细石器文化遗址等宁夏石器时代的重要挖掘。

随后，我来到“农牧家园”主题展厅周至祭奠宠物。这里展现的是宁夏在西周、春秋战国和秦汉时期的历史发展进程。西周、春秋战国时期的宁夏分属多个戎族国。秦代，宁夏属北地郡，成为边陲重地。秦始皇遣大将蒙恬率兵北击匈奴后，内迁人口屯田戍边，开始开发宁夏。两汉时期，中央王朝继续在宁夏大力推行移民屯垦实边政策，引黄开渠，灌溉良田，农牧并重，带动当地手工业、商业、交通业的快速发展。宁夏也开始成为汉、羌、匈奴等民族的聚居地。“农牧家园”通过上百件出土的生产生活用具、兵器、车马器和装饰品文物，表现这一时期宁夏农业发展、水利建设方面的成就以及多民族文化交融的繁荣景象。

紧接着的“丝路重镇”主题展厅，展示的是魏晋南北朝至隋唐时期，宁夏在丝绸之路上的重要地位周至祭奠宠物。公元3世纪至9世纪是中国与西域、中亚交流最为频繁的时期。宁夏位于丝绸之路东段北道，是外国使节、商人、僧侣往来中原与西域之间的必经之地。“丝路重镇”展示了各类兼具中西之风的文物，揭示出宁夏在促进我国对外文化交流中所起的重要作用。

目睹宁夏在隋唐时期的辉煌后，我又走进 “大夏寻踪”主题展厅周至祭奠宠物。“大夏”指的是由党项人于公元11世纪至13世纪在宁夏地区创立的夏国，其首都兴庆府便是今天的银川市。夏国因其在北宋的西面，所以也被成为西夏。西夏历时190年，先后与两宋、辽、金等政权长期对峙，在宁夏历史上书写了浓墨重彩的一笔。“大夏寻踪”集中展示了发掘出的西夏几百件精品文物，涉及文字、铸造、瓷器、宗教、建筑等各方面。其中的西夏文字尤其使我入迷。西夏文字是由西夏大臣野利仁荣创制，形体方整，笔画繁冗，乍看与汉字非常相像，但又与汉字无一相同，深刻体现了西夏文化中胡汉相融的元素。

离开了“大夏国”，我来到了通史展览的最后一个展厅“塞北江南”周至祭奠宠物。西夏末期连年征战，宁夏地区经济衰败，农业荒芜，社会动荡。忽必烈建立元朝之后，在西夏国故地设宁夏府路，这也是宁夏得名的由来。忽必烈积极吸取中原先进文化，采取一系列措施使宁夏经济和文化得到了很快的恢复和发展，并开启了回民族的形成。随后的明清两代是中国大一统的时期，历时600余年，宁夏地区政治稳定、经济繁荣，中原农耕文化和边塞草原文化进一步交汇融合，重新呈现出一片勃勃生机。“塞北江南”主要展现的便是宁夏在元、明、清三代时期的历史风貌。

一下午的参观，我都沉浸在宁夏悠久的历史和灿烂的文化之中，不禁流连忘返周至祭奠宠物。穿梭于各展馆间，驻足于橱窗前，我仿佛感觉每一件文物都在默默地诉说着这片中国古老土地上过去发生的人和事。贺兰山岩画记载了它最初璀璨的原始文明，石刻胡旋舞木门展现了它昔日浓郁的西域风情，鎏金铜牛反映了它过去高超的工艺水平，力士志文支座揭示了它曾经多元的文化交流。似乎宁夏所有厚重的历史文明都浓缩在这座博物馆中。

城中一日，馆内千年周至祭奠宠物。当我走出博物馆的那一刻，仿佛感觉那扇博物馆的大门隔开了两个世界。门外是今日宁夏的热闹与繁华，门内是宁夏过去的光荣与沧桑。我抬头望了入口顶上由太阳和黄河形状组成的金黄色馆徽，不禁感慨五千来年，中华文明的源远流长、中华文化的开放包容以及中华民族的生生不息。

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信息来源：镇党群办（宣传）

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