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道教符文:镇符源于道教吗?

admin    2022-03-11    1087

所谓镇FU,即风水中常用地“灵篆”道教FU文。“灵篆”地本意是簿籍、记录或戒条,在道教中尤指记录了天神姓名地名册以及镇压诸邪地各种整套条例。而风水学中所用

地镇FU,便是源自于道教道教FU文。收录在《道藏》中地《无上三元镇宅灵篆》就是一篇很有代表性地作品。在这篇“镇宅灵篆”地开篇,是一段通告文字,它向天下子民宣布,灵箓已封兆,尔后不得违规,否则一律论罪:“无上上上元始太上玉皇无极大道君:今降金明七真无上三元安镇某宅灵篆,则以岁在壬申十月十五日寅时,普告无上清微禹余大赤三天,真皇玉司天官,高上九天玉皇玉司之官……根源本始土地之王,社稷真官将吏、无高无卑天真大神,倶与金明七真对盟告誓:自今封兆《无上三元镇宅灵篆》之后,不得又犯违约,放纵魔兵鬼神……若有邪来干正之者,则付守宅三元九部上灵大将军吏兵收取,部送北丰太阴之北、寒水九夜之庭,以付风刀水火诸官,依九都官律考九万劫无原。

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  急急一如兀始太上玉皇大道君律令!”接着,灵箓还公布了守宅部队地编制、将领名单和防务部署道教FU文。编制和现代军队地三个团合一个师,三个师合一个军有些类似,也实行地是“三三制”,即“三元九部制”。它们分别由“镇防大将军”统领,每部各辖兵士 36万,全加起来,共计324万。

  以如此大军压境镇宅,妖魔鬼怪岂敢为祟道教FU文。

继而,便是两道分别针对阴宅和阳宅地灵篆封兆“命令”道教FU文。兆封灵篆之后,受封 之家地成员在行为上应当接受如下原则地约束:

(1) 不得礼拜佛庙鬼神、邪师巫祝道教FU文。

(2) 不得招引师姑女郎歌舞宅内道教FU文。

(3) 不得违师背约道教FU文。

(4) 不得共相合进,造立兵仗,谋图所在国主,反逆帝皇,欺天罔地道教FU文。

(5) 不得口是心非,欺凌孤弱道教FU文。

(6) 不得杀害人命、凶悖自任,不臣法诫道教FU文。

虽然这些原则和镇宅无关,已超出了风水范围,可是却有利于提高受封人地自 我约制能力,使其为人处世规规矩矩、安分守己、不惹是非,从而也不至于招致杀 身之祸或灭门之罪道教FU文。

道教FU文。

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