[315专区]蔡伦造纸与祭祀烧纸的习俗:巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸
丛心开史
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在刚刚过去的清明节期间，大家只要稍加留心就不难发现，人们在悼念故人、表达对逝者的终极关怀时，尽管没有全盘因袭传统的祭祀礼制，但只要条件允许，大多数人还是愿意选择烧纸钱这种祭祀习俗巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。这究竟有什么来历呢？
众所周知，在东汉之前，世界上是没有纸张的，当然纸钱、金箔之类的祭祀用品也就无从谈起巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。那时候人们祭奠故人，所用何物，也就没有什么通行的规制和习惯，所以在不同地区、不同的种族，就存在多种多样不尽相同的给先人“送钱”方式。
直到东汉蔡伦发明造纸术之后，烧纸才有了成为祭祀钱币的可能巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。并经代代相传，沿袭至今。
关于纸张怎么成为烧纸的，据说还有两个版本故事呢巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。
版本一 蔡伦自行推销新产品
当年蔡伦造了一屋子的纸后，见无人问津，于是就想方设法来推销自己的新产品，他买了一口棺材，然后躺进去装死，但吃喝照常巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。他夫人则到处号哭，每天把割成长方形的纸张，放在棺材脚烧化，边烧边说“他生前太穷了，死了又没金子让他带去，只好烧些纸供他阴间花用！”如此过了7天，正是蔡伦的“头七”、当他太太正在烧纸时，蔡伦忽然掀棺而起，口中喃喃说道：“我究竟在什么地方？我曾经在地府看到牛头马面，阎王爷认为我的钱够多了，所以让我重回阳间”。如此一来，蔡伦“死而复生”的事情传遍大街小巷，他的纸被抢购一空。
就这样，蔡伦成了烧纸业的祖师爷巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。
版本二 蔡伦兄嫂不造糙纸造烧纸
据说蔡伦的大嫂也是造纸术的发明人之一，芳名慧娘，因见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。谁知道蔡莫是个急性子，工夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，店前常常是门可罗雀，每日里夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。
眼见就得关门大吉了，精明的慧娘某日灵机一动，突然想出了个推销纸张的广告创意巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。
一天深夜，惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。邻居们吓得不轻，次日一早，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，棺材里忽然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门！快开门！我回来了！”众人呆若木鸡，好半天才回过神儿来，上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来，可不是慧娘是谁？
那慧娘摇头晃脑，高声唱道： “阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来！”她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼，小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊！她又拿钱贿赂阎王，阎王就放她回来了。
蔡莫装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊！”慧娘指着燃烧的纸堆说：“那就是钱！在阴间，全靠这玩意儿换吃换喝巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。”蔡莫一听，马上又抱了两捆纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。
夫妻俩合演的这一出双簧，可让邻居们上了大当！众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。
久而久之，烧纸的习俗就不再局限在十月初一这天，而成为祭奠逝者最经常、最普遍的方式巴彦淖尔祭祀祭奠烧纸。
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