六十年后忆安皋之七:信阳祭祀祭奠烧纸
岁月悠悠 第一部 故土往事
第七章 被迫返乡
烧纸钱 烧金元宝 烧寒衣 烧纸扎 代办视频
加师父微信 免费查看度亡视频 wangzijinci
一九五一年秋后，就在我父亲离家后不久的一天中午，我母亲抱着弟弟来到镇平信阳祭祀祭奠烧纸。我当时看到还很高兴，不过很快就心凉了。她后边还跟来了三四个年轻男人，其中也有我们村里的。这几个年轻人看起来不但不穷凶极恶，相反说话还倒客气。
他们说是乡里让我祖母一起都回去，等把一些事情弄清楚再过来信阳祭祀祭奠烧纸。让我们除了拿几件随身的衣服什么也别带，因为还可以回来。
我记得很清楚，我压在褥子下准备买糖吃的几分钱都没让拿，我本来要参加比赛的小皮球也没让带信阳祭祀祭奠烧纸。就这样，不无恐惧地离开了镇平。
镇平离安皋四十里地，我妈抱着弟弟，小脚的祖母尾随其后，先是沿着沙土公路，后来沿着土路，在两个年乡里轻人的“陪伴”下，艰难地走回安皋信阳祭祀祭奠烧纸。
到安皋时天已经要黑了，他们并没有让祖母和我们一同回家，而是带着祖母去了杨庄乡公所信阳祭祀祭奠烧纸。这似乎是飞来横祸，其实在当时的情况下，也在祖母的预料之中。
这时候，土改轰轰烈的阶段已经结束，不过还在追讨相关地主分子和财产信阳祭祀祭奠烧纸。我们家被清理出户。房屋及其房屋内的一切都没没收了，都被分抢了。
近三百亩土地分了以后，给我们六口人留下了十一亩土地信阳祭祀祭奠烧纸。开始留给我们院里子靠大门的一间原来伙计住的小房子，后来又被要走了，分给我们院墙外西边一间半草房。从镇平回来的当晚就回到了这两间我曾祖母在守着的草房里。
草房极其低矮破旧，原来就没人住，里面没有床，睡的是用砖头支起来的旧门板，门板上铺的麦草信阳祭祀祭奠烧纸。一间房住人，另小间房住人兼作厨房。这时的杨庙村对我来说已经是水火两重天。
不过我当时最揪心的倒不是吃和住，而是祖母信阳祭祀祭奠烧纸。这时候似乎已经明白，那些人其实是去抄了我们在镇平的家。我们离开后他们肯定把那里洗劫一空。不过他们当时也不会得到什么有价值的东西。早前我看到我母亲把仅有的两块玉饰都藏在了院子的墙缝里。
这次回来终于又见到了老态龙钟的曾祖母，看到的曾祖母已经远不是在镇平送我去上学时候那位慈祥和蔼的老人信阳祭祀祭奠烧纸。曾祖母不但不能走路了，更可悲的是精神几乎完全失常。年近九旬的老太太已经瘦骨嶙峋。然而骨子里的那种屈强并没有让她倒下。
她虽然已经不能站立，但是白天总是坐在泥土地上，两手拼命撑着，偎在地上往前移动，怎么劝也劝不住信阳祭祀祭奠烧纸。她她不哭，也不闹，就是在村子里四处寻找，带着一脸的无奈与向往，口里念叨着她的孙子许世范，不停地喊着：“世范！世范！”。深秋的冷风吹着她，她竟然忘掉了寒冷；飘零的黄叶打着她，她竟然还要前行。十分凌乱的满头白发，在冷风中肆意飘零······
从镇平回去的第二天，我心急火燎地等着祖母回来信阳祭祀祭奠烧纸。一等再等，等了一整天，天黑下来了，我祖母还是没能回来。我找来刚带回来的我祖母的一件上衣穿在身上，去到村子东头那边通往杨庄的路边，不断向南瞭望。一等再等，天全黑下来了，我已经忘掉了黑暗的恐怖，只觉得冷风嗖嗖，牙齿不住打架，哒哒直响。泪水滚滚，风像刀子一样刺痛着脸颊······
三天之后，我祖母终于平安回家了，隔离了三天，万幸的是她没有受什么残酷的惩罚信阳祭祀祭奠烧纸。
回到家，面对她的是没有一个成年劳力的老小，是破茅草屋，是家徒四壁，是精神失常的婆婆信阳祭祀祭奠烧纸。不过，她没有唉声叹气，她这时一定是泪水不住地往肚子里流，她一再宽慰大家，她知道她必须挺住，这时候她决不能倒下。
在我心目中，最伟大的女性就是我祖母信阳祭祀祭奠烧纸。她敢于担当，能够担当，面对水深火热，从来不曾气馁。一个从二十四岁就寡居的女性，面对慌乱世事，面对时代的巨大变革，一路走来是何等的艰辛。在风雨飘摇的时刻，祖母就是我们家的定海神针。
曾经那么的勤俭，似乎是很多不舍得，其实那就是过日子，就是在尽自己治家的责任信阳祭祀祭奠烧纸。如今，在急需舍得的时候她果断舍得了。
在乡政府，她和我一个远房本家的老八奶被关在一个屋里，目的一个，都是让交出浮财，也就是隐藏的动产钱财信阳祭祀祭奠烧纸。为此，把那位老太太吊起来打。不光打，还灌辣椒水。这大概一是老太太没能交出他们满意的钱财，再就是用来赫乎我的祖母。
土改我们倾巢而出了，家里的一切他们全部没收分掉了信阳祭祀祭奠烧纸。如今要的就是怀疑转移出去的，显然他们在我们镇平的那个临时的家没有抄到什么。
我祖母平日里是个远近闻名的有魄力又很善良的人信阳祭祀祭奠烧纸。虽然有近三百亩土地，但是家里过的是耕读日子。平时家人省吃省穿，为的是扩大基本生产资料，多购置土地。
作为中产阶级，从组织生产，缴纳税负，客观上为社会可谓贡献多多信阳祭祀祭奠烧纸。家业来自于家传的勤劳节俭，祖母生性好强，继承了这些以后自然会想到不辱祖宗，克勤克俭积累财产，添置土地。
但是，祖母又很善良，在管理促进家业繁盛的同时也做了许多恩惠善举，对佃户从来不厉声厉色，对困难的总是给予适当的帮助信阳祭祀祭奠烧纸。农家不是找她给孩子起名字，就是问她讨些急需的用品，所以获得了乡邻的许多尊重，根本就没有没有什么暴虐的把柄可抓，那些人也不好轻易下毒手。
我祖母这时候也看清了形势，于是就在恰当的时候，说出了还藏着的财产信阳祭祀祭奠烧纸。接着让我母亲带领乡里的人又去了镇平，在我们住的院子的砖瓦垃圾堆下，取出了三千多块银元。他们满获而归，自然就立即放回了我的祖母，家人总算度过了极为严酷的一关。破财免灾，应是一条颠簸不破扥真理。
这一关过后，这个家的家底算是彻底完了信阳祭祀祭奠烧纸。就在祖母被释放出来这几天之后，祖母派我母亲带着我，拿着一条破旧口袋，像讨饭一样去亲戚家打秋风。
我记得我和母亲步行去的是东北方向的斋公庄信阳祭祀祭奠烧纸。斋公庄在安皋镇东北方向，离我们家大约十五里路，我祖母家虽然是寨子沟的，但是她们家在斋公庄也有土地房屋，她的两个弟弟家那时候都住在那里，她对庄上的一些人都比较熟。
我们家刚到镇平时候，祖母的二弟弟史鹏章曾经在我们家住过几天信阳祭祀祭奠烧纸。史鹏章比我父亲大十几岁，细高个子，十分精明能干，他的孩子史天合比我大几岁。大概因为年龄的关系，我父亲和他这个二舅比较亲近。
我这个二舅爷在南阳是比较活跃的知识青年，曾在一个区里三青团团部担任过职务信阳祭祀祭奠烧纸。当时的局势自然对他十分不利，需要东躲西藏。后来大家都不知道他去哪里了。好几年以后，南阳的地方政府在北京找到了他，那时候他已经是一个比较大的单位的工会 ，而且又结婚生子了。当然他也并没有 逃脱得了命运的处罚，被清洗后遭遇离婚，被关押几年后又回到了老家生活。
我和我母亲这次去都没敢去他们家信阳祭祀祭奠烧纸。祖母让我们这次去那里，很重要的一个原因大概就是去了解一下她两个弟弟家的情况。当然去的具体情况都淡忘了，记得的很少。我记得很清楚的是在村里找到一个老太太，因为脚大，远近闻名，大家都叫她杨大脚。杨老太太，高高的个子，非常开朗健谈。她和我祖母很熟悉，我母亲在她那里了解到了许多情况。后来祖母弟弟的孩子们陆续有的去了南阳，有的去了新疆。
这回除了在亲戚家讨到些红薯干，高粱面，经济方面没多大收获信阳祭祀祭奠烧纸。现在觉得，那次去斋公庄，应当主要是打探信息。
从镇平回老家后，我祖母就带我去镇上的安皋小学，安排我上学信阳祭祀祭奠烧纸。当时小学里好几位老师都是我们的亲戚。我舅舅后来也在这里教书。
无论如何，在离散的几年以后，除了我父亲，其他所有家人都算团聚了信阳祭祀祭奠烧纸。在我祖母的细心照料下，我曾祖母安稳了许多。这年春节也并没有凄凉得吃不上饭。
在我祖母回来后，一些原来的佃户，都暗地里过来看望我们信阳祭祀祭奠烧纸。知道我们处境很困难，春节时候，有的偷着送些面，有的送了肉、鱼和莲菜等。当然，他们大都在过去得到过我们家的接济。令我永远感动的是，我祖母对艰难的日子虽然会暗自流泪，但是对于生活从来都没有失望过。她的乐观，她的坚强，可以说影响了几代人。
年三十晚上，屋外一片漆黑信阳祭祀祭奠烧纸。煤油灯下，我祖母和母亲悄悄地炸了肉、莲菜和红薯。后来很多时候，我母亲总提起我祖母那天做的清蒸鱼特别好吃。我那天也是看着祖母做的，似乎是把较小的白条鱼稍微过油后加水，放葱段姜片后在大铁锅里，用盆扣着，用文火焖的。最后吃起来不但味道鲜美，而且刺一嚼都化了。我母亲和我一直认为，那是最好吃的鱼。其实，那也是长久没吃到肉和鱼后的一种难忘的感受。
那是家境最穷的时刻，那是处境最严峻的时刻，那也是食材最清纯的时刻信阳祭祀祭奠烧纸。那时候祖母头上重压着地主分子的黑帽子，每月都要去汇报行动和思想改造情况，随时都可能被叫去训话。所以我祖母在做菜的时候，一定是痛苦并快乐着。她的坚强让她没有倒下，她的睿智让她免受了讨伐，她的善良让她在最艰难的时候还能获得帮助，她的慈爱让一家老小尽量活了下来。那年春节其实比起十年后西安的那个春节还要强些。这顿饭更多的是让凄清的日子，增加了许多精神的鼓舞，我们还要活下去！
人们都说春天美好，春天对于农家可并不轻松信阳祭祀祭奠烧纸。有一句农谚“青黄不接” ，说的就是春天。家乡一九五二年的春天，似乎格外艰难。
我们住的草房门朝东，面对的是祖屋的外墙围墙信阳祭祀祭奠烧纸。房头北边有一段低矮的围墙，临近围墙有两棵碗口粗的罗锅枣树。枣树下是一个粪坑。靠北边住着两户人家，都姓李。西边这一家的老太太六十几岁，一般人都叫他李大娘。李大娘两个儿子，大儿子李清和四十来岁，二儿子李清玉三十多岁。
紧靠李大娘家西房头是个低矮的小房子，里边有一盘石磨和罗面箱信阳祭祀祭奠烧纸。我们村子西边人家磨面都在这里。
磨房前边有棵小树，磨面的驴子经常栓在这课树上，这里是驴子休息的场所，卸了磨的驴子会在这小树下惬意地打滚，撒尿，吼叫信阳祭祀祭奠烧纸。
这驴子和磨坊是属于李大娘家的，别人在这里磨面，会留下些麸子等作为报偿信阳祭祀祭奠烧纸。
李大娘个子稍高，勤快利落，衣服破旧，可干总是干干净净，为人很是爽朗信阳祭祀祭奠烧纸。
李大娘大儿子是光棍，身体本来很好，但是后来一病不起信阳祭祀祭奠烧纸。就在那年春天，病死了。
病中在床上躺了很久，死前浑身水肿得明亮信阳祭祀祭奠烧纸。
李大娘二儿子李清玉个子不高，大眼睛，人很随和，是很能干的庄稼人，家里的顶梁柱信阳祭祀祭奠烧纸。
春天老二家添了个男孩信阳祭祀祭奠烧纸。农村人活路多，孩子经常没人看管。有一天，几个月孩子自己睡着，结果鼻子和耳朵被耗子各咬去了一块肉。当时人都没吃的，耗子也成了精，变得穷凶极恶。
那年天热的时候，大家也都不敢在屋外院子里睡觉，据说附近有野狼出没信阳祭祀祭奠烧纸。妇女孩子夜晚变得十分小心谨慎。
大麦比小麦成熟早，但是饥饿的肚子也等不及，很多人家把没有成熟的大麦穗剪下来，去掉麦芒，带壳在石头碾子上碾成糊，一团一团蒸着吃信阳祭祀祭奠烧纸。结果很多吃了以后人大便干结。有一个老年妇女为此憋的疼痛难忍，哭的死去活来,那声嘶力竭的哭声让整个村子都感到恐惧。在痛疼中死去的她真难说是饿死的还是憋死的。
我们家也不好过，我上学中午也不回家，带一个包谷面的酸菜包子，就是一顿午餐信阳祭祀祭奠烧纸。有一次镇里逢集，我祖母让我把一只母鸡拿到街上去卖。我从来也没卖过东西，但是这个家里这样跑腿的事也就只能指望我了。
鸡两腿间栓个短绳，我抱着鸡就早早去到了镇里，在街边那一排卖东西的人中间蹲了下来等待买主信阳祭祀祭奠烧纸。那是一只毛色黄里加黑不很大而很温顺的母鸡，为了表明它健康，手轻微扶着让它站在地上，它前边放了一把我在路上采集的草籽。
那只鸡不久就卖出去了，卖了五毛钱信阳祭祀祭奠烧纸。回去后左邻右舍都说我卖的价钱好。后来南边邻居李明起他妈要卖鸡，就找我带她孩子去集上去卖。这个李明起的名字就是我祖母给起的。李明起他妈姓谢，人们都叫她谢姑娘。谢姑娘是个比较爱美的人，经常有妇女找她“开脸”。她会用纳鞋底的细棉线绳子去掉妇女脸上短的毛发，让发线显得整齐漂亮。
由于饥饿，很多人到农田里去挖田鼠的洞，寻找田鼠贮藏的粮食信阳祭祀祭奠烧纸。
平时我也总是到地里去挖野菜，除了面条菜，灰灰菜，猫爪菜之外，祖母还带我去剜过嫩的刺角芽信阳祭祀祭奠烧纸。这刺角芽很是扎手，一般没人吃它。剜回来的刺角芽用水烫了，和在包谷面里，蒸着吃。家里攒有一点点白面，祖母都谨慎地留着给我曾祖母吃。就这样我们磕磕巴巴力求度过一九五二年春天的饥荒。
饥荒往往是会死人的信阳祭祀祭奠烧纸。这年农历五月，我曾祖母已经很虚弱了。有一天乡里责令我祖母去开地主分子管教会。我祖母走前一大早用特意保留的几两白面擀了一点点面条，让我母亲中午做给曾祖母吃。
但是就在我放学回家时，看到老太太已经去世了信阳祭祀祭奠烧纸。曾祖母去世前除了精神有些糊涂，没什么病，没有说那里不舒服过。但是在精神打击与长期的营养不良的境遇下，她那衰老的身体每况愈下。她伴随我们度过了荒春，却在没能度过人体消耗很大的夏天。
老人临终时虽然瘦得皮包骨头，但是身体上下都很健全信阳祭祀祭奠烧纸。低矮透风的茅屋下，她圈缩在破门板支起的床上，凌乱的白发下是一张极为慈祥而无奈的脸。祖母在曾祖母临危的时候已经获息回到家里，焦急地在想着安葬的办法。
此时此刻，不是哭天喊地的时候信阳祭祀祭奠烧纸。过度的痛苦与悲愤扼制了心酸的眼泪。此时此刻，没有人能做出有效的帮助。好心的邻里来了几个，但是都是穷的两手空空。
曾祖母走了，走的确实凄惨，可是走得却没有病灾和疼痛信阳祭祀祭奠烧纸。精神抗争不了世道，贫寒抗争不过饥饿；
曾祖母她走了，属鼠的，近于九十岁的高龄；她走了，她从光绪年间走来，躲过长毛，避过日寇，却躲不过的是一代浩劫；她走了，家破人散，她身边没有儿女，但是她儿媳，孙媳，和两个重孙都在身边信阳祭祀祭奠烧纸。她经历了屈辱的三年，饥饿的三年，心神难安的三年；
她走了信阳祭祀祭奠烧纸，及早离开了贫穷与动乱；
她走了，已经不能行走的她解脱了，曾祖父和儿子在天国等着她信阳祭祀祭奠烧纸。
苦难的家庭，苦难的岁月信阳祭祀祭奠烧纸。此时的我们真的是上午片瓦，家徒四壁。此时此刻，祖母没有也没有能力通知另外其他任何亲属。夏日炎炎，举目无亲，唯有及早入土为安。
一九四三年曾祖父去世后，就为曾祖母制作了上好的柏木棺材信阳祭祀祭奠烧纸。不过那棺材土改时也被乡干部抢去了。此时此刻，哪里还有能力买得起棺材。
无奈之中，祖母擦干眼泪，在邻居家买了一张高粱杆编织的席子信阳祭祀祭奠烧纸。祖母亲手把她事先准备的一套新的寿衣为老人穿上，这套衣服虽然是粗布的，虽然很简单，但是祖母和母亲两个人亲手为曾祖母缝制的。
粗糙的高粱杆席子卷起了老人的遗体，在邻里的帮忙下抬出了破败的茅屋信阳祭祀祭奠烧纸。几个人一路走去，在祖母指引下抬到了尚未被破坏的许家老坟园里。曾祖母的遗体在土炕里埋下了，埋在了我曾祖父和坟墓的旁边，临近就是他们儿子的坟墓。
我曾祖母的去世并没有结束许家老一代的存在，她的兄弟媳妇，我的十曾祖母也就是我老十奶已经远离安皋，去他乡过上了平安的生活信阳祭祀祭奠烧纸。
我老十爷也就是十曾祖父在临解放前去世的信阳祭祀祭奠烧纸。之后十曾祖母也承担着一个大家庭的责任。他们膝下，有我三爷、四爷、五爷，七姑奶和八姑奶。四爷去世较早。三爷和五爷喜欢玩鸟，斗鹌鹑等。我亲眼看到过他们穿着蓝土布长袍，提着鸟笼悠然自得的情景。
老十奶虽说只是两个姑奶的亲生母亲，但是在家里却有着绝对权威信阳祭祀祭奠烧纸。有一次一个儿媳妇在厨房和她顶嘴，她掐住那个儿媳的腰就撂了出去。
老十奶是个通情达理，作为仗义的人信阳祭祀祭奠烧纸。她生的两个女儿也都不同寻常。我七姑娘是她的大女儿，叫许文瀚。20年代她为了逃避包办婚姻，只身就离开了老家，去省城上学。开封师范毕业后鼓励妹妹 我八姑奶许文琳，也到了开封师范上学。三十年代她们分别有了自己的家庭。而后再也没有在南阳老家长期居住过。
七姑爷余仕璜家乡在河南信阳息县，是位资深的公路建筑专家；八姑爷孟宪烈是河南南阳附近人，是化工专家信阳祭祀祭奠烧纸。解放初期七姑爷是东北工学院的教授，一九五五年到了西安，是西安建大的前身西安冶金建筑学院的著名教授。八姑爷孟宪烈是大连工学院的著名教授。
土改时两个姑奶家都在东北，所以她们就雇人用兜子（就是四川叫的滑竿）把她们的母亲抬出了安皋，辗转接到东北居住信阳祭祀祭奠烧纸。这在当时当地影响很大。都认为老太太女儿很了不起，不但没让自己受到动乱的干扰，而且还享福去了。当然说起来也正是老太太开明开放的结果。如果当年不让女儿远走高飞，事情一定是另外的结果。
谚语常说：房漏偏遇连阴雨，船破又是顶头风信阳祭祀祭奠烧纸。
这年夏天一个晚上，低矮的茅草房外雷声滚滚，大雨倾盆，屋内四处漏雨，祖母，母亲和我们两个孩子犹如漂泊在大海的孤岛上信阳祭祀祭奠烧纸。一阵阵响雷与暴风，一片片哗哗的漏雨声，大有随时墙倒屋塌的危险，对我们来说无异于世界末日就要到来。打起雨伞，撑起破床单，力争在屋里不被浇湿。最后房顶竟然被卷走了一角。如今细想起来，很是能理解杜甫为什么要写茅屋被秋风所破歌，茅屋被秋风所破歌又为什么能成为经典。
好在熬到天亮，雨停了信阳祭祀祭奠烧纸。
之后祖母又设法买茅草，雇人对屋顶进行修补信阳祭祀祭奠烧纸。
为了生计，母亲把一件穿在身上没被夺走的紫色缎子衣服拆了，在祖母的指导下做了几顶儿童戴的兔耳朵帽子，还做了些小鞋子，由母亲带着我去镇里集市上卖信阳祭祀祭奠烧纸。
我祖母过去就纺棉花，这时候更是在月夜接着月光纺棉花，原来有条件，有织布机，自己在家纺棉花织布，现在就纺线换布信阳祭祀祭奠烧纸。
除了这些，还要种地信阳祭祀祭奠烧纸。土改后，留给我们家11地。这11亩地离家不远，就在西坑（池塘）傍边。也就是镇子通往南边西湾，姜源那条牛车道的西边。从家里走过去也就几分钟。
这块地是东西风向的长条形信阳祭祀祭奠烧纸。因为我们没有牛，因此犁地，耙地，播种都花钱雇别人。施肥，锄地都是母亲和祖母承担。
那年收麦子的时候，我们没有用镰刀割信阳祭祀祭奠烧纸。主要是为了要麦子的根，这样就会多一些做饭用的烧柴。那天我醒来看到他们都不在，知道他们去地里了。于是匆匆跑到地里，一看她们都在吃力地弯着腰一把一把的拔城熟了的小麦。
那时候根本没有手套，两双平日做饭做针线活的手，此时是什么状态就可想而知了信阳祭祀祭奠烧纸。天不亮就去收获，是因为早上麦粒不容易脱落。
为了不找人帮忙，她们用剪子把把卖穗剪下来，自己用棒槌捶打脱粒信阳祭祀祭奠烧纸。我那时也很卖力，不断到别人收获过的麦地里去检拾麦穗。地头上我们种的几垄葱、韭菜、莴笋都由我用瓦罐提水浇灌，也把在家里积攒的尿，鸡粪等提到地里。
夏收后一般是农家最为欢乐的时刻信阳祭祀祭奠烧纸。起码可以吃到几次白面主食了。人们这时吃面条比较多。而面条的吃法却非常简单，很少会吃臊子面。面条捞出过一下凉水，拌上蒜泥盐水，这就是当地人津津乐道的“蒜面条”。从原始的角度看，麦香和着蒜香，确实不错。有客人了会切点黄瓜丝拌上。再高级一些就是把鸡蛋打散在锅里摊出鸡蛋皮切成丝拌上。
由于缺粮食，几乎不敢烙锅盔和油旋吃信阳祭祀祭奠烧纸。
早在解放前，祖母就常说“面条省，锅盔费，吃了疙瘩当了地”信阳祭祀祭奠烧纸。这里的疙瘩指的是扁食，也就是饺子。可见很多富裕人家，积累的财富也大多都是靠的是勤劳和节俭。
有一天，镇里邮局捎信我们有个包裹，取回来后知道是父亲寄来的信阳祭祀祭奠烧纸。里面有葡萄干，高粱饴糖和另一种圆形片状一柱一柱红色酸甜味的糖。这是从西安寄来的，这也是第一次对西安有了深刻的印象。这三种甜食都是我没吃过的，见都从没见到过。每吃一块糖都十分珍惜，在品味香甜的过程中也品尝到了希望。父亲离开已经几年了，虽然大家都惦记着，都思念着，但是大家都三缄其口。
未知，意味着很多不确定性信阳祭祀祭奠烧纸。谁都怕提起来引起痛苦和不安。而这小小的包裹就是信息，对我们来说就是天大的喜讯，就是定心丸啊。
农村的落后与无知会带来很多邪恶信阳祭祀祭奠烧纸。权利会往往会为虎作伥。一天旁晚天刚擦黑，一个村干部李怀川来通知我母亲去开会，我母亲去了一会就很快就匆匆跑了回来。原来就不是开会，而是进行恐吓图目不轨。我祖母得知立马起身要去找他，被我母亲拦住了，因为对方还没有什么不良动作，不好去追究。
其实，我父亲来信以后，我祖母就联系要让我母亲去西安了信阳祭祀祭奠烧纸。我姨在南阳上高中，父亲寄了些钱给我姨，作为我母亲的路费。所以不久，我母亲就悄悄去了南阳，从南阳坐汽车火车到了西安。这应当是一九五三年的夏天。
母亲走后不久，我父亲想起来要照片，于是我祖母带着我和弟弟到镇上刚开业不久的照相馆照了一张黑白相片，底板是玻璃的信阳祭祀祭奠烧纸。
母亲走后，家里只剩下祖母和两个孙子信阳祭祀祭奠烧纸。
我也成了祖母的有力帮手信阳祭祀祭奠烧纸。比如吃水，就是由我到井上去担，满桶水担不起来，每次只担半桶。其他小来小去的提提抗抗，跑跑腿，刷过洗碗也都是我的事。
我感冒发烧了，都是祖母给我治疗，一般就是生姜和大葱头带须子熬水喝，用大葱头擦手心脚心发汗信阳祭祀祭奠烧纸。再厉害就是用铜戈子（大铜钱）蘸些油盐在左胳膊弯处刮痧，刮出紫红色的点子，再用缝衣针将红点出挑几针，等于是放血。
对于其他一些毛病，不是喝药铺买来的午时茶，就是自己炒些大麦、山楂片、小米熬水喝信阳祭祀祭奠烧纸。
种地的事，大活花钱找人做，小活主要靠祖母来做信阳祭祀祭奠烧纸。提水浇菜，送粪需要跑腿的事都由我来做。那年我们在地头种有韭菜，葱和莴苣。祖母常常用竹篮带着小鸡仔，到我们地里。
把小鸡仔放出来让她们四处找虫子吃信阳祭祀祭奠烧纸。祖母用锄头锄地或是拔草。我每次把攒的尿，提到西坑加些水，去给菜地施肥。
祖母一病，往往就不得不躺下信阳祭祀祭奠烧纸。有时候找李大娘来给她挤头放血，有时是胳膊刮痧，有时是拔火罐。有一次祖母高烧不退，就让我拿个鸡蛋，在床前地上立站。
地是被踩的光滑的泥土地，一边让鸡蛋在地上直立，一边说：他谁谁谁，你缺钱了你站住，你缺钱了你站住，一心想让鸡蛋小头直立起来信阳祭祀祭奠烧纸。到说道那位下世的家人鸡蛋站立住时，就结束了。然后就让我拿打过钱子印的烧纸（祭奠用的纸）去村口烧掉，并对那位失去的家人说：谁谁谁，给你送钱来了。还有一次不是让鸡蛋直立，而是让一只筷子在一碗清水里直立。
现在看，这些似乎都是笑话了，似乎很不理解信阳祭祀祭奠烧纸。但是可以看出，上世纪中期，中国农村还是何等的落后。病人的无助与痛苦只能诉求于失去的亲人的鬼魂来获得安慰。看似愚昧，实质则是面对疾病的深度无奈。
有一次，一只出生不久的小黑狗到我们门前寻食，很是可怜信阳祭祀祭奠烧纸。我们给了它一点吃的，后来又来几次，再后来就不走了。我们也只好养着它，毕竟晚上也能守护一下门户。每次我涮锅洗碗水的底子就是它的饮食。所以每到我刷锅洗碗它就会围着我转悠，很快也就成长起来。
有了一条忠实的家狗，就是一个无形的伴侣信阳祭祀祭奠烧纸。其实家里除了点御寒的衣服，必须的粮食外，真是家徒四壁，什么也没有。值钱的也就是养的几只鸡。
原来家里的油灯燃的是香油，也就是芝麻油信阳祭祀祭奠烧纸。这时候，吃都吃不上芝麻油了。家乡这时候刚刚开始用煤油点灯。墨水瓶子里装煤油，一个瓶盖大的白铁片，中间打孔镶一个白铁卷的小管子，管子里用一缕棉线作灯芯，就是个煤油灯。但是煤油很贵，还需要到镇子去买，所以各家各户很少点灯。白天劳作很累，晚上早早就睡觉了。
有一天晚饭后天已经黑了，我开着门摸黑在屋里涮完，感觉有个黑影从门口来回窜动了两次信阳祭祀祭奠烧纸。洗完锅后，也不见那黑狗过来。在门口唤它，也不见回来。从此还没真正长大的小黑狗就消失了，后来据说是让人杀吃肉了。
在那饥饿的年代里，村子里的狗存下来的都很少信阳祭祀祭奠烧纸。
我记得不少也用竹子筛子撑在地上，拉个绳子逮小虫（麻雀）烧着吃信阳祭祀祭奠烧纸。
我有一次去跟在犁黄豆地的村里人后面，翻开的土壤里会看到肥大的豆虫，烧着吃味道很鲜信阳祭祀祭奠烧纸。
村里的孩子们总是提一瓦罐水，在村子里找屎克朗的洞信阳祭祀祭奠烧纸。看到洞后就往洞里灌水，屎壳郎就会爬出来。然后把屎壳郎放在锅底坑里烧，壳被烧焦后，能得到屎壳郎肚子处小指头肚大一团瘦肉，吃起来带点甜味，还有点嚼头。
夏天的夜晚，村子里不少人会逮蝎子信阳祭祀祭奠烧纸。一般两个人配合。一个人提一个高粱杆做的深篓，拿一把竹劈子做的夹子，一个人拿着灯火照明。照明用的是椿树的胶，也就是树脂。把椿树上分泌的树脂挖下来，并排涂在一个适当的木棍上，一点燃，这木棍就是一个小小的火炬。
村子里大都是土墙，蝎子一般就居住在土墙缝隙里信阳祭祀祭奠烧纸。夏天的夜晚蝎子往往会跑出来觅食，寻偶，一旦被发现就逃脱不了竹夹子下的厄运。逮到的蝎子都是活的才好，因为他们逮得到蝎子基本都是要到镇上去卖。
我自己想方设法也逮过一两次，逮的蝎子祖母都油炸着让我们吃了信阳祭祀祭奠烧纸。
有一次听祖母说蛐蛐也能吃信阳祭祀祭奠烧纸。我于是就逮了些蛐蛐，揪下头的同时也抽出了内脏，然后洗净，用油炒炒也很好吃。不仅如此，有时候捅到个下的马蜂窝，里面的蜂拥也会炒着吃。
吃虫子也许是一种愚昧和残忍，然而对于长年累月饥寒交迫的人来说，却是无奈中的选择信阳祭祀祭奠烧纸。经历告诉我，对于贫寒的农村孩子来说，屎壳郎都曾经是难得的美食。
代烧服务——代烧金元宝——代烧纸钱
加师父微信 查看代办视频 微信：wangzijinci
本文链接：https://fuzhoufashi.com/index.php/post/38803.html
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，若有文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。 特别提醒：如文章中有涉及到祭祀风俗、民间习俗等，皆为民间一种美好寓意，请科学看待，切勿封建迷信！