大型歌舞《九歌幕阜山》（歌词）:咸宁祭祀祭奠烧纸
张九紫
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一、歌词作品
1、隽水河
呵喂咸宁祭祀祭奠烧纸，伙计也，来哟，撑哦（合声）
清清隽水河
千洞水
千家河
三溪九港十八洞哟
云中之水
水水流荡隽水河
呵喂咸宁祭祀祭奠烧纸，伙计也，来哟，撑哦（合声）
清清隽水河
千家水
千族河
千只竹排撑唱一支千年的歌
撑过咸宁祭祀祭奠烧纸了千道弯
撑过咸宁祭祀祭奠烧纸了千山关
搅拨咸宁祭祀祭奠烧纸了千缕风
赶着九黎踩田的牛
逗着三苗饮水的鹭
敲着莫瑶简水的竹
抵着汉族水车的木
撑进咸宁祭祀祭奠烧纸了千家井
撑开咸宁祭祀祭奠烧纸了千眼泉
撑出咸宁祭祀祭奠烧纸了千家峒哦
千家族生存的融与和
呵喂咸宁祭祀祭奠烧纸，伙计也，来哟，撑哦（合声）
清清隽水河
千家水
千家河
千只竹排撑出一支千家的歌
撑过咸宁祭祀祭奠烧纸了千堆礁
撑过咸宁祭祀祭奠烧纸了千只潭
划开咸宁祭祀祭奠烧纸了千层雾
载着高山装种的篓
装着坡地解渴的茶
运着水田活命的谷
带着山坡医病的药
撑歇咸宁祭祀祭奠烧纸了千处滩
撑过咸宁祭祀祭奠烧纸了千湖畈
撑出咸宁祭祀祭奠烧纸了千家峒哦
千家人生活的欢与乐
呵喂咸宁祭祀祭奠烧纸，伙计也，来哟，撑哦（合唱）
清清隽水河
千峒水
千家河
三溪九港十八峒哟
云中之水
水水流淌隽水河
呵喂咸宁祭祀祭奠烧纸，伙计也，来哟，撑哦
2、天岳
河神仰望二个人
山鬼仰望二个人
树精仰望二个人
蛇妖仰望二个人
一阴一阳二个人咸宁祭祀祭奠烧纸，伏羲女娲
一个画卦咸宁祭祀祭奠烧纸，一个生殖
在天岳之庭
一阴一阳二个人在天岳之庭
一个咸宁祭祀祭奠烧纸，一画开天开出银河之光
一画开地开出幕阜之山
一画开河开出江湖之水
一个咸宁祭祀祭奠烧纸，一绳沾泥甩出人子之样
一媒婚姻繁衍人群
一石炼化粘补苍穹
二个人坐骑龙马奔驰天岳之宫
神鸡在前催程咸宁祭祀祭奠烧纸，石牛在前耕田
凤凰在后振翅咸宁祭祀祭奠烧纸，黄龙在后唱吟
舜帝寻宗祭祀这二个人
大禹疏水祭拜这二个人
始皇一统祭奠这二个人
禅宗慈悲静悟这二个人
书院仁爱经典这二个人
道教自然效法这二个人
河神仰望二个人
山鬼仰望二个人
树精仰望二个人
蛇妖仰望二个人
一阴一阳二个人咸宁祭祀祭奠烧纸，伏羲女娲
一个画卦咸宁祭祀祭奠烧纸，一个生殖在天岳之庭
3、龙窖药姑山
在万年生长水稻的东方
在万年漂流稻壳的长江
龙窖药姑山住着一群姑娘
一个龙女是华夏的三公主
三个药姑是莫瑶的三个姑娘
生养咸宁祭祀祭奠烧纸了经邦的龙传人
培育咸宁祭祀祭奠烧纸了济世的龙思想
雌龙从湘江游到洞庭湖上
化为龙窖引来东海龙女
在七峰十一尖的山上
在九条洞冲的谷沟
在四十九个潭窖
年复一年产卵孵崽
帝喾的三公主下嫁盘匏来到龙窖山上
六男六女生养洞中
生殖苗瑶畲在幕阜山区
血亲侗黎壮在武陵山地
姻亲华夏在大别山域
龙子龙孙从龙源繁旺到中华大地上
龙女生养咸宁祭祀祭奠烧纸了经邦的传人
雌龙从湘江游到洞庭湖上
化为龙窖引来玉帝女儿
在七峰十一尖的山上
在九条洞冲的谷沟
在四十九个潭窖
年复一年栽药播种
李家的三个姑娘寻找父亲跑到龙窖山上
一生一世采药山里
救治吴胡李的瘟疫病灾
医护盘雷钟的生殖身心
治疗王张的耕作风湿
龙子龙孙从花园健康到世界大地上
药姑培育咸宁祭祀祭奠烧纸了济世的胸心
在万年生水稻的东方
在万里漂流稻壳的长江
龙窖药姑山住着一群姑娘
一个龙女是华夏的三公主
三个药姑是古瑶的三个姑娘
生养咸宁祭祀祭奠烧纸了经邦的龙传人
培育咸宁祭祀祭奠烧纸了济世的龙思想
4、黄袍山
跨过千道河咸宁祭祀祭奠烧纸，翻过万条山
踏着长满青苔的石板街
攀上三十六道弯
秋冬来到黄袍山咸宁祭祀祭奠烧纸，四十八晒的黄袍山
站在高高的黄袍山上
头戴日月的黄帽
身披黄云的褂袍
脚穿黄麻的鞋邦
折腰咸宁祭祀祭奠烧纸了多少帝王将相
暗哑咸宁祭祀祭奠烧纸了多少墨客歌喉
魂归咸宁祭祀祭奠烧纸了多少高僧大德
魄居咸宁祭祀祭奠烧纸了多少儒道圣哲
醉痴咸宁祭祀祭奠烧纸了多少宗族贤乡
黄袍忠烈浩浩荡荡走向四面八方
黄袍有多宽哦咸宁祭祀祭奠烧纸，披过天岳五岭大别与太行
站在高高的黄袍山上
晨浸天池的晶露
昏沾地泉的湿润
呼出气息的黄光
捣捶于赣江湘江长江
漂洗于洞庭鄱阳海洋
晒干于城镇农家村庄
扛起那大刀旌旗茅枪
黄袍壮士浩浩荡荡走向四面八方
黄袍有多长哦咸宁祭祀祭奠烧纸，披过明清唐宋秦汉与夏商
跨过千道河咸宁祭祀祭奠烧纸，翻过万条山
踏着长满青苔的的石板街
攀上三十六道弯
秋冬来到黄袍山咸宁祭祀祭奠烧纸，四十八晒的黄袍山
5、相师山
一柱香不拜天地君亲
尊师为真正的高尚
天是张姓的天
地是张氏的地
道是张家的道
张公作咸宁祭祀祭奠烧纸了大榜样
一柱香不拜天地君亲
尊师为真正的高尚
汉帝刘邦亲礼臣子张良
有咸宁祭祀祭奠烧纸了高祖之尊还来到相师山上
才有咸宁祭祀祭奠烧纸了汉家的大道之广
一柱香不拜天地君亲
尊师为真正的高尚
贵族张良拜师隐士石公
有咸宁祭祀祭奠烧纸了谋圣之誉还来到相师山上
才有咸宁祭祀祭奠烧纸了朝庭的太平之象
一柱香不拜天地君亲
尊师为真正的高尚
名士石公拜师亲敬民间张氏
有旷达之传还来到咸宁祭祀祭奠烧纸了相师山上
才有咸宁祭祀祭奠烧纸了天下的贤良之光
一柱香不拜天地君
尊师为真正的高尚
乡贤长者崇敬天光地象
有宗族之尊还来到相师山上
才有咸宁祭祀祭奠烧纸了世间的孝悌之尚
一柱香不拜天地君
尊师为真正的高尚
天是张姓的天
地是张氏的地
道是张家的道
张公作咸宁祭祀祭奠烧纸了大榜样
6、黄龙宗
唵嘛呢叭咪吽咸宁祭祀祭奠烧纸，唵嘛呢叭咪吽
从长江游来游成黄龙山
上座生缘何处咸宁祭祀祭奠烧纸，生缘何处
阳光播洒静音咸宁祭祀祭奠烧纸，月辉流泻静韵
唵嘛呢叭咪吽咸宁祭祀祭奠烧纸，唵嘛呢叭咪吽
从洞庭跃来跃为黄龙山
我手何是佛手咸宁祭祀祭奠烧纸，何是佛手
草木生发静气咸宁祭祀祭奠烧纸，花果开结静象
唵嘛呢叭咪吽咸宁祭祀祭奠烧纸，唵嘛呢叭咪吽
我脚何似驴脚咸宁祭祀祭奠烧纸，何似驴脚
乌龟爬山静息咸宁祭祀祭奠烧纸，老虎步关静声
唵嘛呢叭咪吽咸宁祭祀祭奠烧纸，唵嘛呢叭咪吽
山体空间静展咸宁祭祀祭奠烧纸，河水时间静流
光气永恒静生
7、张家十伢
咸宁祭祀祭奠烧纸我有一个先人叫十伢
生于何年何朝没有人知道
咸宁祭祀祭奠烧纸他的故事在幕阜山人人知晓
被三岁小伢九十岁老爹津津而话
死于何时咸宁祭祀祭奠烧纸，葬于何地只有天知道
生于天岳山下的十伢
聪明透顶的十伢
口齿伶俐的十伢
本来要当宰相的十伢
却成了放牛伢咸宁祭祀祭奠烧纸，讨米伢，长工伢
龙窖山出生的主子骑错咸宁祭祀祭奠烧纸了白牛
白马被杀于伍塘坳
本来能当皇帝的伢崽撞死在皇帝垴下
流落乡间十伢
机智地讽刺腐官结下仇恨
机巧地挖苦财主结咸宁祭祀祭奠烧纸了仇怨
计谋掠财的道神结咸宁祭祀祭奠烧纸了愤懑
侠义朋友不平的十伢
诙谐女人亲嘴的十伢
幽默师父吃肉的十伢
被被骗的乡愚合计
十伢戏话母亲哭出
戏骗父亲哭进的聪明故事里
被以不考之名沉死在深潭之下
咸宁祭祀祭奠烧纸我有一个先人叫十伢
生于何年何朝没有人知道
咸宁祭祀祭奠烧纸他的故事在幕阜山人人知晓
被三岁小伢九十岁老爹津津而话
死于何时咸宁祭祀祭奠烧纸，葬于何地只有天知道
8、李自成
有一个农民自称闯王：打豪强不纳粮
带兵百万咸宁祭祀祭奠烧纸，闯出商洛山，闯进北京城
做一个月的帝王就败伤
逃过黄河长江咸宁祭祀祭奠烧纸，渡过洞庭鄱阳
寻找真龙的地方
思索做皇帝的大梦想
李延身葬九宫山的牛迹岭
李过魄居黄龙山的石牛梁
闯王李自成身亡寿龙山的元帝堂
被后枕的凤凰吟醒
被黄龙山的禅宗顿悟
被相师山的君臣士明道
被九五之尊的九岭山雄放
被黄袍山的儒贤知理
被龙窖山的富贵济世
被九峰之贵的古龙山端昂
哦咸宁祭祀祭奠烧纸，李姓为树木的果子，为人类之粮
本姓世民知之为帝：均田地咸宁祭祀祭奠烧纸，轻赋税
本人自成昧之为亡：打土地咸宁祭祀祭奠烧纸，不纳粮
九黎不纳税没有一统中国
三苗不纳税成就不咸宁祭祀祭奠烧纸了皇帝
瑶族不纳税成为不咸宁祭祀祭奠烧纸了帝王
黄巢没明此理而败
杨么不知此道而亡
你魄注百家族的后代咸宁祭祀祭奠烧纸，魂入千氏姓的子孙
九岭山随咸宁祭祀祭奠烧纸你崛起南昌
天岳山随咸宁祭祀祭奠烧纸你举枪平江
龙窖山随咸宁祭祀祭奠烧纸你暴动通城
幕阜山随咸宁祭祀祭奠烧纸你风雷修铜
湘鄂赣随咸宁祭祀祭奠烧纸你国共保疆
有一个农民自称闯王：打豪强不纳粮
带兵百万咸宁祭祀祭奠烧纸，闯出商洛山，闯进北京城
做一个月的帝王就败伤
逃过黄河长江咸宁祭祀祭奠烧纸，渡过洞庭鄱阳
寻找真龙的地方
思索做皇帝的大梦想
9、桃花源
桃花源在何处咸宁祭祀祭奠烧纸？中国人寻找了几千年
桃花开在阳光下
桃花开在春天
踩着陶渊明的足迹寻找在长江之南
桃花开在水边
桃花开在眼睑
在赣江湘江的幕阜山外
山山满开樱桃花在峰巅
千峰樱桃举着无量的精灵
仙女盛开白嫩的笑颜
畈畈满开桃花在山脚
千处桃树风姿无尽的情怀
村姑怒放红艳的笑脸
招来吴楚越多少男人
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了桃花县桃花镇
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了桃花港哦
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了一个千家峒的桃花园
桃花开在水边
桃花开在眼睑
在赣江湘江的幕阜山里
岭岭叠放樱桃花在坡间
万峰樱桃举着无量的精灵
仙女盛开白嫩的笑颜
畈畈满开桃花在山脚
千处桃树风姿无尽的情怀
村姑怒放红艳的笑脸
招来瑶畲汉多少男人
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了桃花村桃花山
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了桃花洞哦
就有咸宁祭祀祭奠烧纸了一个千家峒的桃花源
桃花源在何处咸宁祭祀祭奠烧纸？中国人寻找了几千年
桃花开在阳光下
桃花开在春天
踩着陶渊明的足迹寻找在长江之南
2018年11月24日至12月12日
二、张九紫简介
张九紫，原名张红标，男，一九六二年出生于楚吴越之间的湖北省通城县，武汉师范学院中文系毕业，一生从事成人教育，现任教湖北省咸宁市通城电大，中学高级教师咸宁祭祀祭奠烧纸。好游古瑶族发源的幕阜山区，爱逛古三苗国的鄱阳湖洞庭湖水域。信奉自然宗教，三教九流无所不沾，坚持医理主义文学观，坚持民俗写作、国粹写作、平民主义写作，突破宗教派别和文学派别的界限，以民生、民族、民权、人类为写作内容，为自由写作人。著有大诗三部：第一部中华国粹中草药与非典史诗《天药传》,第二部中华国粹风水生态环境与生殖史诗《天欲歌》，第三部中华国粹龙图腾与地震史诗《天龙舞》。三部长诗被几十家文学论坛评为精华,被多位诗人收藏和多家论坛转载.第一部获国风诗歌创作奖,中国正一文化出版社出版,参加北京市书展,第二部争议较大,有人认为比垃圾派还垃圾,有人认为是天才的探索之作，中国正一文化出版社出版。《天药传》与《 天欲歌》又由南方诗库出版收藏，参加香港企业文化书展。第三部由北京新诗资料馆出版收藏。短诗二百余首,多家民刊选用，入选多种诗歌选本诗，诗集《女人梦里乱吟字FU》年底由光明出版社出版。写有幕阜山风物大赋《药姑山赋》、《黄鹤楼赋》、《天岳赋》等三十余篇，多家网络论坛转载，多人收藏。《大理》是一部描写云南大理风物、历史、宗教，叙述生命生存到现在及人类未来生存模式的大散文,《大文论》是一部结合自己的实验与现代网络文学现象提出的文学理论，两文均被多家论坛评为精华。两文结集为《大理•大文论》由香江文艺出版社出版，并被评为优秀图书奖。大诗、大散文、大赋均由中国出版集团现代出版社出版的大型文学读本《中国岚文学》连载。《龙窖（药姑）山瑶族千家峒母性文化遗存》是现今中国瑶族早期千家峒首部民俗文化专著，纳入香江出版社出版的学人人库，得到众多瑶学专家们的充分肯定。诗文从现代生活与大事件切题，深入历史与文化，歌颂与批判相融，反映在绝境里抗争生命的精神，旨在用中华民族有生命力的精魂医治中华民族的病情.诗文独树一帜，意象、语言、结构、主题都具独创性。通讯地址;湖北省咸宁市通城县教育中心，邮编：437400.手机：15571585258）
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