咸宁祭祀祭奠烧纸:[征稿]原创首发小说《布道》
一路向东走，颛顼带领着他的随从和一队武士在返回华夏之庭的路上，穿越了无数的高山河谷，历经六个月的时间，在第二年的春夏交替的时候，才来到了距离昆仑山北麓的一处草原丘陵地带咸宁祭祀祭奠烧纸。这里沟壑纵横，冈原绵延舒旷，此起彼伏的草原山地上开遍了各种颜色的山花，景色非常美丽。远方的昆仑山上白雪皑皑，看去如万千玉马奔腾，气势磅礴。他们绕过几座低矮的山梁，对面出现一座巨大的山谷。那山谷舒缓宽阔，深邃悠远。
颛顼在马上换上了一件用粗布缝制的单薄长衫，那长衫穿在他的魁伟的身躯上，尚显宽松咸宁祭祀祭奠烧纸。风从北面的一个山谷里吹过来，抚弄着他身上的衣衫，并且时常将他的黑色浓密的长发掀起，有时候拂过面颊，将脸上刚刚流出来的汗液粘在发上。这些年他感觉气候一年比一年热，往年这个季节来到这里的时候，对面山谷里尚有许多冰川雪岭存在，从那上面吹过来的山风带着一股冰凉刺骨的感觉。当时，随行的人员随口把对面的大山唤作“凉风之山”。现在这里山梁上的冰川早已消融，已经被盛开的山花取代，从那里吹过来的风扑在脸上，毫无昔日的冰凉透骨之感。
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山谷里视野开阔，放眼望去，各种美丽的鲜花盛开以后形成了花的海洋，如同铺就了一张巨大而且图案精美的地毯咸宁祭祀祭奠烧纸。天空中几只高悬的鹰在不远处山谷里翱翔着，蓝天白云之中，山野里一派圹埌。寂静的山野里，很多吃草的野羊三五成群的点缀在美丽的山梁上。随行的人都在赞叹这里的美景，此刻，颛顼将马停下来，望着不远处的美丽山谷，对身边一位随行的人说道：
“穿过这个山谷，再走几个月我们就可以看见大河了咸宁祭祀祭奠烧纸。”
随行的人一共有二十三人，他们骑在马上，面色黢黑，虽然一个个早已有些疲惫，但是他们看见不远处的那个宽阔的山谷以后，脸上都透露出来欣喜咸宁祭祀祭奠烧纸。
颛顼身边的随行者在马上应道：“是啊！我们走了多少天了？好像有半年多了，我一时都记不起来到底有多少天了咸宁祭祀祭奠烧纸。”
“是啊！叔达，你说的不错，”颛顼叹道：“这次去往天方大穆，路上遇见冰川融化，洪水流溢，耽误了行程咸宁祭祀祭奠烧纸。所以，这一次走到这里，我们走了六个月零二十七天，多走了一个月呢。”
随行的叔达回应道：“一个月的时间，能够办理很多事情咸宁祭祀祭奠烧纸。我们一路上看到所有的冰川都在融化，看来剩下来的这一半的路依然少不了被河流险滩延滞。”
颛顼说完话在马上沉思起来咸宁祭祀祭奠烧纸，过了一会儿，他回身对叔达说道：“不久就到家了，我们该怎样记录这次天方大穆之行呢？”
一位武士听到颛顼的话，连忙从马上的一副皮囊里拿出来一块早已备好的羊皮，准备在上面记录咸宁祭祀祭奠烧纸。
叔达略有所思，停顿一会儿，他回答道：“要真实的记述，语句还是简练达意为好，写得太哆嗦，会让后世的人误生歧义，反而失却了真实咸宁祭祀祭奠烧纸。”
颛顼说道：“每次去往大穆，都是来到这里总结记述我们的巡察记录咸宁祭祀祭奠烧纸。我们的记述是送交轩辕黄帝的报告，以后要保存下来的，一定要写好。”
这是五千年前的一个春夏交替的季节，时值先民们积极进取，开拓出来各区域不同的人类历史生活内涵的时代咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼这一年正好三十岁，早年他奉了履行上帝职位的第十三世黄帝轩辕氏的旨意，职事所使，率众布教于四方。自伏羲以远，华夏之庭便选择一些有学问道德的人去往天下各地传布五教。颛顼多次被派往昆仑以远的被称作天方的西方大穆布道察政，出行的时间要历时很久，最短也要三年才能够返回华夏之庭。作为华夏之庭中央主国的一位特使，他谆巡远方，规化蛮族，教会他们懂得父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的道理。每次去往天方布道，颛顼带领着他的随从武士跋山涉水，沿途传布五教，历经一年多的艰难征途，才能够到达目的地。
这一次出行，在路上所见一事，让颛顼和他的好友兼随从叔达十分担心咸宁祭祀祭奠烧纸。由于近几年的气候与往年不同，冬春季节的气温明显的比前一年转暖，各个地方时常发生水灾，直接原因是由于高原山地上的冰川开始融化。融化的冰水从高处向低洼处流淌，形成许多湖泊，人们赖以生活的田地开始遭到那些看来永远流不尽的流水冲刷。因此洪水所累，田地里的收成影响到人们的生活，虽然如此，颛顼率领着他的人马每到一处城邦，当地的人们得知是上帝的使者到来，便拿出来人世间最好的食物奉献在颛顼面前。妇女们端来了鲜美的水果，男人们杀羊宰牛，招待他们。
当时的华夏之庭将西方称作天方，那里有一座邦国叫做大穆咸宁祭祀祭奠烧纸。大穆天方距离上帝轩辕氏早年的封国有熊国不远。颛顼第一次巡查西方的时候，那些城邦的人们得知上帝的使者到来，便万人空巷出来欢迎。那个时候，颛顼带人在这里四处查巡，了解民风，所到之地，看见这里的人们淳朴善良，果然如各地的官员上报中央主国的官文所说，人们尊天敬祖，祁敬上帝，和谐邻邦，遵循五教伦理，生活很祥和。当看到这一切的时候，颛顼的心理在想 ，人世间还有什么可以取代现在人们奉守的信念，成为和谐万邦的良药？颛顼布五教于四方，路上巡查，各地邦国没有出现匪患人祸。这样才好，清平世界，人们尊老爱幼，齐修道德，邦国之间和睦相处正是我华夏之庭希望看到的。
很久以前，五方邦国组织自伏羲帝建立以来，四面邦国唯上帝意志为从咸宁祭祀祭奠烧纸。作为中央华夏之庭的使者，他要弄清楚对于华夏之庭的领导是不是已经深入人心。
作为天下的共主，黄帝轩辕氏继承第十三世上帝之位以来，必得随时知道各地邦国的情况咸宁祭祀祭奠烧纸。除去每个月有各地邦国的官员派人送来的报告，来作为了解天下各地情况最直接的手段以外，派人巡查四面邦国，是每年一次的例行。由于路途遥远，往往被派去的人刚到目的地，华夏之庭的又一位使者也已经奉旨上路了。所以这样做，不单是由于路途实在太遥远，也是源于华夏之庭一向处理事务注重效率的原因。
这次依然选择最可信任的颛顼亲往西方巡视，是因为轩辕氏得到来自辖制大穆天方的官员的报告，说是距离那里的北方有一个邦国近来与周边不睦，全因巫觋泛滥，借神道危害当地，致使自家邦族亲情淡漠，一些邦主为了个人利益开始效法，往往为了枝叶末节酿成惨祸，借神道招魂鼓动人心，相互劫掠，引发战争咸宁祭祀祭奠烧纸。这事情非同小可，他们以神道借言招魂，装神弄鬼，不敬宗亲，是在毁坏伦常五教，自酿乱源。颛顼来到这里以后，在三天的时间里，追寻罪魁祸首。是什么原因，人们竟然甘愿放弃和平生活，不惜借神道蛊惑人心，相互掠夺，甚至动用残酷的战争手段？他从这件事情看出来，天下邦国从此即将不安。人有病可以用汤药调剂治疗，邦有病用什么来治呢？
颛顼想到这里咸宁祭祀祭奠烧纸，便询问与他一同巡察天方的叔达：“叔达，除去我们一向信奉的保和太和之道，你知道还有什么可以疗治万邦之疾？”
颛顼所说的“保和太和”，是华夏诸族信奉的文化精华，既是“中和”、“保和”、“太和”之意咸宁祭祀祭奠烧纸。三“和”依次递进，最后达到“太和”之道，其目的也就是规劝人们从内在养生，外在调和自身和身外的事物关系。深层含义离不开一个“和”字，属于最高的哲学关爱。
叔达听到颛顼的问话，他稍作沉思，便笑着回答道：“啊！我们宣说尊天敬祖和五教伦常，即是教人知道如何知道‘保和太和’咸宁祭祀祭奠烧纸。天、地、人的关系要懂得去协调，如果不去协调人与人的关系和人与自然的关系，我还不知道还有什么东西可以治疗万邦之疾！”
颛顼说道：“你说得很好，无论人们选择哪种生活方式，如果只知道野蛮成性，相互劫掠，而不知道这个世界上的人类理应和谐相处，后果会很可怕咸宁祭祀祭奠烧纸。”
叔达说道：“是啊！我们常常说，‘首出庶物，万国咸宁’咸宁祭祀祭奠烧纸。治疗万邦之疾，任何时候离不开保和太和的大道。我们遵循人天之道，传布上帝轩辕氏的关爱，就是要让天下臣民能够正确处理好人与自然的关系，和人与人、邦与邦的关系。”
“噢！你说得对！人与人的关系、人与自然的关系如果不协调好，会出很多问题的咸宁祭祀祭奠烧纸。不过，我不知道将来会怎样，但是可以想象一下，日后这里的人民相互劫掠，废弃五教伦常，亲情淡漠，不知道保和太和的道理，他们靠什么来延续他们的邦族？”
叔达回答说：“我们教会了他们一些道理，以后的事情如何发展，那要看他们的智慧了咸宁祭祀祭奠烧纸。我们的工作还要深入，毕竟作为一个人，从常理来说，也是最低要求，谁也不愿意自己的亲人受到伤害。从这一点来说，我们从‘五教’入手，来宣说人天之道还是有意义的。”
颛顼听罢叔达的这番话，就不再说什么了，只是一直思索着咸宁祭祀祭奠烧纸。
颛顼有经世之才，十岁即能够辅佐少昊，治理远离中央华夏之庭的东荒大地咸宁祭祀祭奠烧纸。那里的土地隔着一个无比宽阔的大瀛海。颛顼帮助少昊统治管理的是一个万里疆原，其间有无数的邦国，竟然被他管理得很有条理。消息传到上帝那里，轩辕氏的心里就有让颛顼将来继承上帝大位的意向。另外，轩辕氏近来还有一个打算，他要在东、南、西、北方向分设“四帝”，来管理这个“五方世界”。他决定等待颛顼从大穆回来以后，就由他出任北方天帝。
颛顼的身边有八个很有才学的人，他们是苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容和叔达咸宁祭祀祭奠烧纸。他们知识渊博，可以不夸张的说，每个人都具备了齐圣广渊，明允笃诚的品行，因此，天下之民谓之“八恺”。这“恺”的意思就是今日我们说的“和”，在当时，它包涵着“稳秩和乐，平易近人”意思。颛顼这一次去往西方的时候，因为苍舒和隤敳、梼戭、大临正在一个名叫大穆之阳的赫胥国布道，庭坚和尨降、仲容在东方的某地宣说五教之理，所以只是带上了叔达一个人。颛顼在各地传布的“五教”，就是向人们传布一种能够更好的处理家庭亲情和朋友关系的法则；既是父仁、母慈、兄友、弟恭、子孝的道理，同时教导人们尊天地，敬祖灵。为什么要让他们“尊天”呢？按照先人的解释，“天之大德曰生”，每个人身处其间，都有他生存的权利；为什么要“敬祖”？这是因为，人虽为万物之灵，因为究察人的本身，无论如何不能够不知道祖宗；并且前人的一些创造赐福后代，由此而来，华夏先祖推演出来必须“崇德”的道理来。颛顼率众布说五教，教以五伦和保和太和之理，谆说父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这些保和太和，尊天敬祖，崇德敬功的道理，既是“合天人，包万有”的悠远无疆的大道。他们布教于四方的目的，既是让天下万邦臣民能够享受到祥和快乐的生活，做到万邦和谐，以期在民风开智的情况下，归附于华夏之庭。这也就是后来的华夏诸族所说的“首出庶物，万邦咸宁”的意义。自伏羲以远，华夏诸族渐已形成以民为本的理念，也就是从那时起，中央华夏之庭便开始派一些学问见识渊博的人散往各地宣说人天之理，五教之用，虽为一种教化，却是一种人间至爱。
颛顼来到西部天方不久，发现这里的人们对外面的冰川融化毫无畏觉，他们还不知道大地上将要遭遇灾难，根据颛顼的预计，不久洪水即将发作咸宁祭祀祭奠烧纸。来到大穆的第二天，他便疏散了周边邦城村落里的人们，让她们提前爬上高山避险，然后率武士前往大穆的北方发生纠纷最严重的两个邦国。那里其中的一个两千多人的邦国叫“互人国”，他们近来却改称“白蛇”，与他争斗不休的城邦，距离白蛇不远，名叫“鲮鱼”。颛顼发现，问题最大的地方应是白蛇国。
以动物来作为部族的标志和图腾，在当时各地的邦国来说是很自然的事情咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼首先来到距离白蛇国城郭不远的荒野，这里的景象让他十分痛心。眼前尸横遍野，一群野兽正在啃食着死去不久的尸体。显然，这里发生的战争十分惨烈。
他们何以仇杀？看来问题非常严重咸宁祭祀祭奠烧纸。心里揣着这个问题，颛顼和叔达带着二十三个武士，来到白蛇国的城门下。叔达上前叫开城门，里面的人得知是中央华夏之庭的天使到来，邦主急忙出城迎接。
白蛇国君面容凶恶，身材高大魁伟，头发是棕色的咸宁祭祀祭奠烧纸。他的胡须很长，一直下垂到胸前。颛顼进入这座用石头垒砌的方城，却是看见了他一直不愿意看见的景象。他看见城中间的祭台上一位巫师正在那里手持骨头制成的手杖，喝令一位武士剖开一位俘虏的胸膛，取出来一颗滴血的心脏，放在祭台上。这景象让他看着十分心痛。西方世界为何会有这样的事情发生？难道我们一向推崇的爱护民众，和谐友爱的道理在这里无人接受吗？
“自古神道藏奸，我中央主国以仁德教化四方，这种祭祀早被禁绝咸宁祭祀祭奠烧纸。如今水患将至，作为国君不去疏散族人规避凶险，竟敢在这里擅自屠戮生命！”他责问白蛇国国君。
国君狡猾善辩，因以战争敷衍，以生人祭祀，全由巫师权衡，并质疑清平世界何来水患？那颛顼听罢此言大怒，即派武士登台，喝令停止巫事，并将那巫师斩杀于祭台之上咸宁祭祀祭奠烧纸。那国君大恐，叔达便向白蛇国君询问近来白蛇鲮鱼两国因何战事频仍？
白蛇国君当面责怪鲮鱼国近来以巫觋神道惑众，笃信以来，致使人们亲情淡漠，野蛮残暴，不敬上帝，便一时气恼举全族武士惩罚鲮鱼咸宁祭祀祭奠烧纸。白蛇族的做法看来并没有错，他是替天行道，代上帝以伐不臣。但是，他方才分明看见巫师杀人祭祀，这个如何解释？看来他们的问题绝没有白蛇国主说的那么简单。颛顼决定派人前往鲮鱼唤来那里的国主询问究竟。
颛顼即命叔达带着一封书信前往鲮鱼，鲮鱼国主听说使者颛顼到来，急忙带领十位武士来到了白蛇国城外荒原上拜见颛顼咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼坐在临时搭建的高台上，看见鲮鱼国主带着十位武士有两位竟然是女子，细看那鲮鱼国主，也是一位年轻的女人。当时惊讶，心想天下四面有五方万邦臣民，各地风俗不同，这个鲮鱼国由女子统管，不是奇事，奇的是她如何统领国人与白蛇抗衡。便对鲮鱼国的国主道：“我奉上帝天旨，查巡天方。路上获知白蛇鲮鱼相互攻伐，四边城邦深感不安。上天有好生之德，你们两国相邻，理应和睦相处。残杀生命，人口缺失，于邦家不利。”
鲮鱼的女主人面貌非常俊美，她生长着一头黑色的头发，皮肤白皙，看上去很文静咸宁祭祀祭奠烧纸。但是她的手上拄着一根手杖，细看她的腿原来有残疾，询问之下，知道他的一条腿患有偏枯病，再看她的形貌不像险恶之人。鲮鱼族到来的女主人抬头看着颛顼说道：“白蛇国尊从巫事，以活人祭祀，国人恐慌，他们侵扰四边，劫掠周边财货，野蛮成性，不敬亲情，不倡孝慈，周边邦国谁人不知？”
这是怎么回事？他们两家相互指责，到底是谁遵从巫事，漠视五教伦常？颛顼今日所见，是白蛇国笃信巫术，何用再查！他看着白蛇国邦主咸宁祭祀祭奠烧纸。白蛇国主忽然大笑起来，“哈哈哈！”一边挥手，招来一队骑兵将颛顼和鲮鱼国主围住。这个时侯，白蛇国主变了姿态，他声色俱厉，站在高台上高声喊道：“武士们！将他们全部生擒了！”
颛顼身边的叔达急忙带领武士应战，寡不敌众之下，叔达即命十几个武士去请救兵，并将鲮鱼的女主救护着，逃离而去，剩下颛顼叔达和十几位武士被白蛇国主扣留在这里咸宁祭祀祭奠烧纸。
颛顼责问白蛇国君：“你知道留下我的后果吗咸宁祭祀祭奠烧纸？”
白蛇国君嘻嘻笑道：“如何不知？只是近来我白蛇国族上下一心，供奉神道，秣马厉兵，周边邻邦无不惊恐咸宁祭祀祭奠烧纸。你既然亲自到来，我要让你看看我们祭拜的神主。”说着话，便将颛顼带到城后，一处山岭上的石洞里。这里摆放着很多的人类的白骨，景象颇为恐怖。一群巫师在那里装神弄鬼，围着一张蛇皮时而舞蹈，时而吟唱。白蛇国的士兵来到这里，便一个个柔顺地跪在那张白色的蛇皮旁边。
白蛇国君对颛顼说道：“这就是我们尊奉的白蛇神咸宁祭祀祭奠烧纸！”
颛顼看着那张蛇皮，认出来那是一张巨大的白蛇蜕下来的皮肤咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼看到这里的情形笑道：“这是在利用人们因理智不到而生恐惧的弱点，只怕是得计于当时，日后易生惑乱。”
那国主从颛顼这句话里，知道颛顼看待问题很深刻，心中思忖，面前这个天使绝不是等闲之辈咸宁祭祀祭奠烧纸。当时赞叹着说道：“颛顼虽然看得透彻，但是你却不知，生活在这个大地上的人们最需要的是什么？”说着话，他围着颛顼走了一圈，接着说道：“我的臣民们在一天的劳作和四处抢劫争斗之后，需要我们的白蛇神在这里为他们提供灵魂上的抚慰！”
颛顼听罢此言咸宁祭祀祭奠烧纸，便不再多语，只是责问白蛇国君：“你将如何处置我们？”
白蛇国君说道：“我岂敢处置天使？我要等待解救你的军队到来咸宁祭祀祭奠烧纸，用你来交换，和你建立城下之盟，容许我设立神教，你所宣说的和谐理想，就让别人努力去做吧！”
颛顼笑道：“信仰上的疏离并不可怕，可怕的是日后子孙因理智不到，或是为歹徒所用；或是为神道末节引起凶争惨祸，那是他们难以承受的咸宁祭祀祭奠烧纸。”
白蛇国君听了颛顼的话毫不在意，只是嘻嘻地怪笑，同时夸赞颛顼道：“你看得很远！你在预言吗？相信神道的人会认为，一个天使是有这个能力的咸宁祭祀祭奠烧纸。不过，你自称天使，不是也在利用‘神道’吗？”
颛顼笑道：“我们所说的‘天’，不存在迷信的成分咸宁祭祀祭奠烧纸。我们说的‘天’是五方世界的万邦臣民，‘人天之道’，宣说的是人与天地自然的和谐关系，是包含宇宙万有的大道。只可惜这里面的道理，不是你这种愚钝的人能够明白的。”
白蛇国君听了颛顼的这番话，嘿嘿地笑道：“——嘿嘿嘿！你说的没有错，我很愚钝；正是因为愚钝，让我明白了用借助神教设道的好处！其实利用神道也不是一无是处，这要看是什么样的人来利用‘神道’了咸宁祭祀祭奠烧纸。你是一个好人，一个心地善良的人，如果由你来监察神道，将是苍生之福呀！外面传说颛顼有经世之才，今日看来果然不假。我好像喜欢你了，上帝轩辕氏却也不吝惜人才，将你派来这里，就不怕我将你杀了！”
白蛇国君一番述说之后，他回身看见形象俊美的叔达，便语气不恭地说道：“听说颛顼高阳手下有才子八人，他们一个个皆有经世之才咸宁祭祀祭奠烧纸。这位英俊的人是谁？能否告知我你的名字？”
叔达平静地说道：“我叫叔达咸宁祭祀祭奠烧纸。”
国君听罢，心中一惊，随即笑道：“嘻嘻！原来是八恺之一的叔达，听说你几次往来各地，布五教有功，上帝轩辕氏对你也赞赏有加咸宁祭祀祭奠烧纸。今天你到了我这里，不知有何话说？”
此时，白蛇国的很多人聚集在祭台下面，叔达站在那里，不屑地看着白蛇国君，对他说道：“神道藏奸，残害民众，实不足取咸宁祭祀祭奠烧纸。眼下仅凭你的力量，还敌不过前来讨伐的军队，不如杀了巫师，改过自新。天下城邦皆上帝轩辕氏的子民，风俗信仰亦随其便。我华夏之庭本着忠恕之心，将四方邦国纳入九服体系，各地礼乐教化有远有近，并不相同。君不听，普天之下莫非王土；率土之滨莫非王臣。”
白蛇国君听罢此言，发怒道：“这话我听起来就不高兴，就不觉着你们的天下也太大了吗？让我们看看吧！”说着话，他以手指着东南西北方向怒叫道：“好一个‘普天下下莫非王土’！从东到南，从北到西，就以你们所说的‘五方世界’，从西方流沙，到东荒大壑；从北极冰原，到你们的华夏之庭以南的大海，何止是数万里疆原？做一个这样的上帝也太值得骄傲了！仅仅将你们推崇的‘父仁母慈兄友弟恭子孝’，加上尊天敬祖，敬重人事，和谐万邦，就将全世界归附在华夏之庭，这个成绩太让人羡慕了咸宁祭祀祭奠烧纸。如今在这个白蛇国的城邦里，我也只是想在这里骄傲一回，一个设神教于西方的先行者，一个管理着十几里方圆的大丈夫。但是我不贪心，我仅仅想在这里管制好我的白蛇国罢了。劫掠邻邦怎么了？你不见丛林之内狼争虎斗？利用人的弱点怎么了？你不见人们面对神坛心生惧怕服服贴贴？引起凶争怎么了？君不见鹬蚌相争渔人得利吗？”
说到这里，白蛇国君嘻嘻笑道：“嘻！你一定在为我们的行为感到疑惑咸宁祭祀祭奠烧纸。你不远万里来到这里，不就是寻求答案来的吗？让我来告诉你，我白蛇国选择了这条路，即便是一条不归路也只能是这样了。我的能力就是这些，我自认了，如果我白蛇国国运长久，日后就是因神道歧途末节，引起凶争惨祸，子孙们就自认倒霉吧！”说着话，他哈哈大笑着一挥手，命人押着颛顼和叔达下山去了。
颛顼西行而来的时候，路过很多冰川，他发现冰水流溢，形成了很多河流咸宁祭祀祭奠烧纸。他考虑到山上的冰原一旦全部融化，大地上的河流能容得下这些冰水吗？一路上看见新形成的湖泊越来越多，冰原融化，阻碍了颛顼的行程。大地上的冰川消融很让他担心，他将路上所见上报给远在华夏之庭的轩辕氏。
可是白蛇国君不知道大难将至，竟然在这里设立神道，殚思竭虑地愚弄他的人民咸宁祭祀祭奠烧纸。来到城中，那白蛇国君喝令武士将叔达和颛顼押在城中的祭台上，将他们捆绑在木柱上。白蛇国君换一身巫师装束，他亲自登台，手持骨杖，喝令将叔达用作祭祀。
祭台上早就有二十几个巫师在那里，在白蛇国君的带领下，他们手持骨制的手杖，开始疯狂的跳起巫舞咸宁祭祀祭奠烧纸。一些年轻的巫觋手持大鼗，在一边拍打着鼓乐。鼗鼓声在白蛇国的城邦响起，既是对白蛇国笃信神道巫觋的柔顺子民的召唤。白蛇国的人们听到咚咚地鼓声，尽皆聚集在城中的神台之下，跪倒在地，在即将到来的血腥杀戮与惊恐颤栗之中和神灵沟通，并且借助巫觋之口恭听他们心目中神灵的训示。
颛顼看得很明白，他们这是试图用叔达的生命来祭奠他们的一个神灵咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼十分焦急，眼看那形势很危险。
颛顼怎忍叔达失去性命？他一路向西巡察而来，知道各地的冰川融化，许多地方洪水流溢，这里的人们只知道沉迷于神道巫觋，不知道外面即将发生水患咸宁祭祀祭奠烧纸。他要用这里的人们对神道的恐惧来阻止对叔达的残害，遂大声对那白蛇国一国人众说：“白蛇国君借助妖物祸害邦族，行劫掠之道，擅杀无辜，废除五教，致使亲情淡漠，周边不睦，族人恐惧。三天以后，这座城邦必遭天谴，大水将淹没这里！”
白蛇国君听罢颛顼所言只以为是哄骗他的子民，许多人惊恐地瞪着一双疑惑的大眼看着颛顼咸宁祭祀祭奠烧纸。颛顼直视他们的目光，接着说道：“别忘了我是一位天使，我的话不会有假。如果想活命，天亮以前就往高山上跑吧！”
白蛇国君哪里相信，他对颛顼高声叫道：“你不要在这里蛊惑人心！”他大声地对自己的臣民说道：“不要相信他的话，他是在吓唬你们！”说罢，他来到颛顼身边，低声对颛顼说道：“那我就等待着天谴吧！西部天方，首设神道由我，其中蹊跷我当自知咸宁祭祀祭奠烧纸。”他大声对神台下的子民说道：“我的子民们！为了证实他说的是假话，我们三天以后再祭祀我们的白蛇神灵。”说罢这话，他嘻嘻笑着对身边的兵将们吩咐道：“关闭城门，不许人出城，那个叔达暂且不杀！三天以后洪水不来，看他有何话说，我要用叔达的鲜血祭祀我们的神灵。”
说完话回头对颛顼嘻嘻笑着低声说道：“我要看看上天怎样惩罚我咸宁祭祀祭奠烧纸。”
颛顼听见白蛇国主暂且不杀叔达，便长长地舒了一口气咸宁祭祀祭奠烧纸。众多巫觋开始退下祭台，只留下两个年轻的巫师守护着。待那国君走后，他抬头看着天空，对身边的叔达说：“今天的天气很热呀！”
叔达听罢此言，当时微微一笑，答道：“从来没有今天这样热咸宁祭祀祭奠烧纸。”他知道颛顼为什么说出这样的话，一旁的一个巫师不知道颛顼和叔达为什么会提到天气，便在一边恶狠狠地说道：“这么好的天气你们不喜欢吗？”
叔达说道：“炎热的天气我不喜欢咸宁祭祀祭奠烧纸。”
巫师听见叔达的话咸宁祭祀祭奠烧纸，便嘻嘻怪笑着对他说道：“奇怪！你这个人与众不同，天气好了你却不高兴！不过我很喜欢，艳阳高照的时候，我们会更加虔诚的用你来祭祀我们的白蛇神！”
颛顼和叔达被捆绑在交叉着的木桩上，颛顼抬着头，看着天空，他看到炙热的太阳在天空中似乎拼命地朝大地投下恶毒的火焰，他悄悄对叔达说：“武士们今天夜里不来，明日一早一定会来的咸宁祭祀祭奠烧纸。”
叔达对颛顼说道：“天越热，我们的武士来得越快咸宁祭祀祭奠烧纸。”
第二天，天快亮的时候，忽然城外喊声震天，这是营救颛顼的军队来攻城了咸宁祭祀祭奠烧纸。营救颛顼的人马来了至少三万人，据说那个时侯的一个邦城的人口很少有超过数万人的。这个白蛇国的人口也仅仅是两千人，面对这样多的攻城者，白蛇国是无法对付的。
颛顼的武士们跑回大穆，便在各城邦召集武士军队，并将颛顼叔达等武士扣在城中，请求各城邦派兵前去营救咸宁祭祀祭奠烧纸。那些城邦的邦主听到这个消息当时大惊，急忙举全族军民，向白蛇国进发。路上周边的邦国听说前去讨伐白蛇，他们平日里屡遭白蛇劫掠，十分痛恨白蛇国君，许多邦国的民众拿上兵器加入军中，人数竞增至三万。快到白蛇国的时候，路上又遇见鲮鱼国的女主人带兵也来参战，大军一路上浩浩荡荡，共同前去讨伐白蛇国。
白蛇国君在夜幕里的城墙上看见了，当时惧怕起来咸宁祭祀祭奠烧纸。他开始为他平日里侵扰周边，开罪邻邦的莽撞行为懊恼，眼前这景象不在他的意料之中，密密麻麻的人群呼啸而来，气势不可抵挡。忽然有武士汇报说国人也已经造反了，很多巫师已经被杀死。原来白蛇国君在自家城中祭祀活人，令一国民众惊恐万分，早就不得人心，那城中百姓白蛇国君大惊，他急忙来到了颛顼面前，他知道今日必死无疑，便命巫师用毒酒杀害颛顼，自己意欲逃走。巫师将毒酒来灌颛顼的时候，城已被攻破。颛顼的一位武士看见白蛇国，急忙张弓搭箭，一箭将白蛇国君射穿了脖子，祭台上的巫师早被首先攻入的人群乱棒打死。
颛顼虽已被救，但是遭到毒酒伤害，他昏迷不醒咸宁祭祀祭奠烧纸。随军到来的医生连忙施救，一直忙到天亮，颛顼才醒过来。幸亏城被及早攻破，毒酒灌得很少，颛顼的毒中的较轻。
颛顼醒过来的第一句话，便是叫人快快离开这里，去往高山上避险咸宁祭祀祭奠烧纸。人们一路抬着颛顼，扶老携幼，连夜上山，躲避即将到来的洪水。高山上早有鲮鱼国的人在那里避难了，颛顼看见白蛇国君已被杀死，剩下的人口也不多了，当时认为白蛇国的存在是对西方诸邦族的危害，当时决定让他们放弃崇奉白蛇神灵，和鲮鱼的部族合二为一，并且禁绝巫教。鲮鱼族的女国主当时欢喜，没有经过多少商讨，白蛇族就归化到了鲮鱼族落去了。鲮鱼国因为有白蛇国民的归化，他们当时商议将国族改称“鱼妇”。
在一些心存神道观念的白蛇国的人看来，洪水的预言如果真的发生，那么颛顼就是一个具有神异本领的天使咸宁祭祀祭奠烧纸。那些白蛇族里的巫师虽然已被杀死，但是归化到鲮鱼的白蛇族人的心灵深处，依然残留下了那段利用神道蛊惑人心的记忆。颛顼清醒以后想到了这一点，他对叔达说了一句话：“始作俑者，遗祸无穷。”
第二天中午，远方的排天巨浪骤然袭来，山下的城郭在洪水的冲击下瞬间倒塌淹没咸宁祭祀祭奠烧纸。洪水到来以后，那些白蛇族的一些人感激地拜伏在颛顼的面前。从此，他们崇敬上帝的天使，他们的救世主！
后来颛顼对叔达说：“以后洪水会越来越大，天下的人民将要遭遇劫难了咸宁祭祀祭奠烧纸。”叔达说：“发生这样的事情，不是我们的力量能够挽救的。但是，这次大水催促我们，现在应该快些回家了！”
“是啊！”颛顼说道：“更大的洪水还在后面，我们要在巨大的灾难到来之前返回华夏之庭安排对策咸宁祭祀祭奠烧纸。”叔达道：“洪水一旦来到，以后会有很多的事情等待我们去做。”
颛顼告别了这里的，即命武士登程，他们一直北上，绕过高原上冰川融化最厉害的地方，途中历经万千危险和无数的坎坷，经过半年多的行程，终于在第二年的春天来到了那座由他们命名的“凉风之山”下的山谷旁咸宁祭祀祭奠烧纸。
在被武士称作“凉风之山”的山谷旁边不远，叔达考虑着这次在天方巡查的报告如何来写，想到颛顼在那白蛇国里差点被杀害，他抬起头，看着远方的山谷沉思着咸宁祭祀祭奠烧纸。他要在报告中强调颛顼此次大穆天方之行遭遇的危险。一位武士早将一块羊皮拿出来，他用一种红色的朱砂一样的颜料准备记录这次天方大穆之行发生的事件。
叔达沉思不久咸宁祭祀祭奠烧纸，即对身边的武士说道：
“就请言简意赅的记录下来吧，就说：——‘有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复稣咸宁祭祀祭奠烧纸。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复稣。’”
武士记述完，颛顼审阅之后说道：“我看这样记述很好！”颛顼说罢，便带领着他的随从武士向对面的山谷里走去咸宁祭祀祭奠烧纸。
（全文完）
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