从少年英雄到卖国巨贼：汉奸是怎么炼成的？:孝感祭祀祭奠烧纸
2019年8月15日，阴历七月十五孝感祭祀祭奠烧纸。
74年前的今天，日本投降孝感祭祀祭奠烧纸。
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今天，也是中华民族的传统节日——中元节孝感祭祀祭奠烧纸。
北方人烧纸燃香、点烛放鞭，南方人设坛酬神、燃放河灯，用来祭奠祖先、怀念亲人孝感祭祀祭奠烧纸。对于那些不知名或坟茔远在异乡的亲人，孝感的习俗是用草木灰在地上画三个圈，然后在圈子里面烧纸。据说，只有这样，纸钱才不至于被孤魂野鬼半路拦截，祖宗才会保佑后人出人头地。
更传奇的说法是——
不忠不孝的人，烧再多的纸钱，祖先也无福消受，反而会遭罪孝感祭祀祭奠烧纸。
作为孝感人孝感祭祀祭奠烧纸，孝顺的观念深入人心；
作为中国人，忠诚则表现为爱国孝感祭祀祭奠烧纸。
从某种意义上来说，忠孝有一个底线——不出卖国家，不当汉奸，不让祖宗蒙羞孝感祭祀祭奠烧纸。一旦沦为汉奸，中元节别说光宗耀祖，恐怕九泉之下的祖宗都不得安生。
中国历史上，确实就有一个人，年少时代是风靡神州的“国民英雄”、是普罗大众的“精神偶像”、是万千少女的“梦中情人”，顶着万丈的荣耀光环，却自甘堕落，最后沦为卖国的奸贼孝感祭祀祭奠烧纸。
生——为世人所不齿孝感祭祀祭奠烧纸，
死——为祖宗所不容孝感祭祀祭奠烧纸。
这个人就是汪精卫孝感祭祀祭奠烧纸。
1883年，汪精卫出生于广东三水，幼年家境贫寒，接受传统教育，1901年应番禺县试，以广州府县第一名的优异成绩考中“秀才”，后来又考取留日法政速成科官费生，赴日本留学孝感祭祀祭奠烧纸。
这简直就是一个草根“学霸”奋斗的故事孝感祭祀祭奠烧纸。
当时，正是革命蓬勃兴起之时，全国各地成立了许多反抗清朝统治的革命团体，其中影响最大的有三个——兴中会、华兴会和光复会孝感祭祀祭奠烧纸。
1905年，孙中山将三个团体合并，在日本东京成立了中国同盟会孝感祭祀祭奠烧纸。
同盟会就是中国国民党的前身孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫此时加入革命行列，凭借出众的笔才、口才和组织才能赢得了孙中山的信任与赏识，不仅参与了同盟会的筹备工作，还是会章起草人之一孝感祭祀祭奠烧纸。同盟会设立执行、评议、司法三个部门，22岁的汪精卫担任评议长。
当时在日本留学的中国学生很多，在政治上基本上分为两派——以孙中山为精神领袖的“革命派”和以梁启超为精神领袖的“改良派”，双方信仰和观念对立，势同水火，有时在报纸上隔空喊话，有时则直接演说辩论互怼孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫在孙中山创设《民报》上发表诸多战斗檄文，与改良派进行论战，在革命党人中赢得了很高的声誉孝感祭祀祭奠烧纸。
至于演说互怼，更是汪精卫的长处孝感祭祀祭奠烧纸。
当时，汪精卫充满革命激情的慷慨陈词，吸引着众多的听众孝感祭祀祭奠烧纸。每场演说，听众争先到场；他尚未登台，全场即无虚席；他登上说台，满堂鸦雀无声；每说到精彩之处，掌声如雷，听众的热情也被唤起。
革命需要宣传鼓动才干，汪精卫成为了偶像级的革命者孝感祭祀祭奠烧纸。许多人就是仰慕偶像的风采，加入了革命的队伍。这其中，就包括汪精卫的妻子——陈璧君。
1908年，汪精卫受委派去南洋筹款，在马来西亚的槟榔屿，遇到了华侨巨富陈耕基的千金，17岁的陈璧君孝感祭祀祭奠烧纸。陈璧君早就在《民报》上领略过汪精卫的才华，如今见到偶像，又是如此一表人才，于是一见钟情。
正当郎情妾意之时，一场风暴向同盟会袭来孝感祭祀祭奠烧纸。
原来，主张用革命的方式来推翻清王朝的同盟会，从1905年到1908年，已经在国内发动了六次武装起义，但都相继失败，许多革命青年为国牺牲孝感祭祀祭奠烧纸。1908年冬，主张温和改良的保皇派领袖——梁启超在《新民丛报》上撰文批评革命党领袖：“徒骗人于死，己则安享高楼华屋，不过‘远距离革命家’而已。”
梁启超批评革命党领袖躲在安全的海外，唆使别人送死而为自己谋取名利孝感祭祀祭奠烧纸。这种论调在海外华人中掀起了一股批评革命党领袖的风潮。与此同时，同盟会内部也出现了反孙中山的运动。
内忧外患的同盟会一时间徘徊在失败的边缘孝感祭祀祭奠烧纸。
在此危急关头，汪精卫主动提出——自己去北京刺杀清政府高官，用鲜血来证明同盟会的领袖不是贪生怕死的“远距离革命家”，使党内党外的怀疑人士重新树立起对革命的信心孝感祭祀祭奠烧纸。同盟会的元老，后来担任国民政府 的胡汉民，劝汪精卫不要因暗杀之举而牺牲人才，伤党的元气。
汪精卫回信：“凡为党死，死得其正孝感祭祀祭奠烧纸。”
1909年冬，汪精卫与同盟会中的炸弹专家黄复生、喻培伦等入京，在琉璃厂组织秘密机关，并开设“守真照相馆”打掩护，购买原料、制造炸弹，准备开展刺杀活动孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫最初打算用炸弹炸庆亲王奕劻，但是奕劻戒备森严，不得下手；后来又打算在火车站炸从欧洲考察军事回来的皇叔——贝勒载涛和贝子载洵，又告失败；最后将目标锁定为皇帝溥仪的父亲——摄政王载沣孝感祭祀祭奠烧纸。
清朝皇族的爵位，由高到低，分别是亲王、郡王、贝勒、贝子孝感祭祀祭奠烧纸。
当时，清朝的末代皇帝溥仪，年仅3岁，载沣担任“摄政王”，相当于“代理皇帝”，掌握一切朝政大权，是实际上的最高统治者孝感祭祀祭奠烧纸。
如果刺杀成功，历史也许会在此发生转折孝感祭祀祭奠烧纸。
1914年6月，在欧洲的萨拉热窝，17岁的塞尔维亚革命青年普林齐普，刺杀奥匈帝国的继承人费迪南大公，就直接导致了第一次世界大战的爆发孝感祭祀祭奠烧纸。
可惜，汪精卫似乎只有被刺杀的命，而没有刺杀的本领孝感祭祀祭奠烧纸。
1910年3月21日夜，黄复生、喻培伦在载沣上朝的必经之路上埋设炸弹，不幸被人发现，未及完成即离去孝感祭祀祭奠烧纸。清廷警察根据炸弹线索侦察到守真照相馆，逮捕了汪精卫、黄复生。
谋刺摄政王是惊天大案，肃亲王善耆、警察总厅厅丞章宗祥负责审理孝感祭祀祭奠烧纸。
这两个主审官，也是历史上极富意味的人孝感祭祀祭奠烧纸。
1912年，辛亥革命成功、中华民国建立、清朝灭亡之后，善耆妄图借日本的力量复国，与日本人川岛浪速结拜为兄弟，并将6岁的女儿金碧辉送给他做养女，后者在日本长大，为日本人卖命，她就是臭名昭著的“男装女间谍”，大卖国贼、伪满洲国安国军总司令——川岛芳子孝感祭祀祭奠烧纸。
而章宗祥后来担任袁世凯政府的驻日公使，因为出卖国家利益，在1919年的“五四”运动中，成为广大学生要求严惩的三大卖国贼之一孝感祭祀祭奠烧纸。
不过在1910年，无论是汪精卫，还是善耆和章宗祥，都是在某种程度上闪烁着光芒的正面人物形象孝感祭祀祭奠烧纸。
刺杀摄政王，按照清朝的法律，是十恶不赦的大罪，主犯必死无疑，甚至会株连九族、满门抄斩孝感祭祀祭奠烧纸。
面对审讯，汪精卫、黄复生争做主犯，加上汪精卫的供词洋洋洒洒数千言，文辞优美、慷慨激昂，让善耆和章宗祥感慨不已，爱才之心陡起，有心成全孝感祭祀祭奠烧纸。
在善耆和章宗祥的斡旋下，1910年4月29日，两人被判处终身监禁孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫在狱中作诗《慷慨篇》——
慷慨歌燕市，从容做楚囚孝感祭祀祭奠烧纸。
引刀成一快，不负少年头孝感祭祀祭奠烧纸。
这首视死如归的诗流出监狱，立即被报纸争相转载，被人广为传诵孝感祭祀祭奠烧纸。
1911年10月10日，武昌起义爆发，为了缓和社会矛盾，清廷于11月 6日将头号政治犯汪精卫和黄复生释放孝感祭祀祭奠烧纸。获释当日，北京成千上万人涌到监狱门前，欢迎英雄出狱，争相目睹国民偶像的风采。
但是从历史的角度来看，出狱对于汪精卫而言，不知道是幸运还是不幸孝感祭祀祭奠烧纸。
假如汪精卫当时死在监狱之中，那他无疑将是舍生取义的革命志士孝感祭祀祭奠烧纸。
可惜，历史没有假设孝感祭祀祭奠烧纸。
1925年3月12日，孙中山在北京病逝，汪精卫成为遗嘱的起草人和见证者；7月1日，汪精卫在广州当选为国民政府 兼军事委员会 、国民党中央执行委员会 后，宣布将要挥师北伐、扫除割据一方的军阀，统一中国孝感祭祀祭奠烧纸。
从1926年7月9日到1928年12月29日，国民革命军完成了北伐，先后打倒了吴佩孚、孙传芳、张作霖三个大军阀，加上先前倒台失势的段祺瑞、曹锟，北洋军阀基本上被扫除，但是北伐军总司令蒋介石却迅速崛起，掌握了实权，并与汪精卫对抗孝感祭祀祭奠烧纸。
在之后的争权夺利过程中，汪精卫始终处于下风孝感祭祀祭奠烧纸。
但汪精卫不甘居于人之下，一直在寻找机会出头孝感祭祀祭奠烧纸。
抗日战争爆发后，汪精卫在口头上也高喊抗战，但对战局始终抱悲观态度，称“茫茫前途，不知要变成什么样子!”以汪精卫为首，加上陈公博、周佛海等人逐渐形成了国民党内的亲日派集团孝感祭祀祭奠烧纸。
与此同时，由于中国人民的顽强抵抗，日本在担心在战争的泥潭中越陷越深，于是日本首相近卫文麿，三次发表声明，进行政治诱降，寻找卖国贼走狗，为其所用孝感祭祀祭奠烧纸。
沧海横流，方显英雄本色孝感祭祀祭奠烧纸。
在抗日战场上孝感祭祀祭奠烧纸，既有张自忠、郝梦龄、杨靖宇、赵尚志等大批宁死不屈、舍生取义的大英雄，
也一些跳梁小丑粉墨登场，甘心充当汉奸孝感祭祀祭奠烧纸。
1937年12月，日本在北平组织了以汉奸王克敏为首的伪“中华民国临时政府”；1938年3月，日本又在南京组织了以汉奸梁鸿志为首的伪“中华民国维新政府”，企图用这两个傀儡政权来欺骗和分化中国人民的抗日意志孝感祭祀祭奠烧纸。
但是，王克敏、梁鸿志名声太臭、威信太低，根本没有号召力孝感祭祀祭奠烧纸。
日本特务机关头子土肥原贤二，开始物色真正具有全国影响力的人物，企图建立整个沦陷区的伪政权，先后向段祺瑞、孙传芳、曹锟、吴佩孚等人发出诱降的信号孝感祭祀祭奠烧纸。
这些被汪精卫痛斥、被革命打垮，如今栖栖遑遑的军阀，尽管在历史上的名声也不好，在当权期间作过恶、犯过罪，但是在民族大义面前，面对日本人，都守住了一个中国人的底线——不出卖国家，不当汉奸，不让祖宗蒙羞孝感祭祀祭奠烧纸。
在这之前，张作霖甚至因为不肯与日本人合作，而被炸死在沈阳的皇姑屯孝感祭祀祭奠烧纸。
历史，往往具有比戏剧更大的反差孝感祭祀祭奠烧纸。
那些看起来最坏的人孝感祭祀祭奠烧纸，未必最坏；
那些看起来最好的人，未必最好孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫，就是那个看起来最好的人孝感祭祀祭奠烧纸。
面对日本的诱降孝感祭祀祭奠烧纸，汪精卫认为，自己的第二个政治春天到来了！
1938年12月18日，作为国民党的副总裁、中央政治会议 、国防最高会议副 、国民参政会议长，汪精卫逃离重庆，抵达越南河内孝感祭祀祭奠烧纸。
12月29日，汪精卫发表臭名昭著的《艳电》，响应近卫文麿的对华声明孝感祭祀祭奠烧纸。电文吹捧日本法西斯“对于中国无领土之要求，无赔偿军费之要求”，“不但尊重中国之主权，且将仿明治维新前例，以允许内地居住、营业之自由为条件，交还租界，废除治外法权，俾中国能完成其独立。”
什么是认贼作父孝感祭祀祭奠烧纸？
什么是摇尾乞怜孝感祭祀祭奠烧纸？
什么是叛国孝感祭祀祭奠烧纸？
什么是汉奸孝感祭祀祭奠烧纸？
从这一刻起孝感祭祀祭奠烧纸，汪精卫从少年英雄堕落成了卖国奸贼！
1940年3月30日，汪伪国民政府在南京成立，汪精卫出任伪国民政府代 兼行政院长孝感祭祀祭奠烧纸。12月，汪日签署《基本关系密约》，这个全面投降日本侵略者的协定，出卖了大量的国家利益——
从黑龙江到海南岛，上至气象、下至矿产，内至河道、外至领海，大陆上则由东南以至于西北，一切的一切，“毫无遗漏地由日本持有或控制孝感祭祀祭奠烧纸。”
汪精卫还恬不知耻地宣称，自己是“曲线救国”孝感祭祀祭奠烧纸。
可惜，汪精卫的汉奸嘴脸欺骗不了广大人民孝感祭祀祭奠烧纸。
早在1935年，上海的暗杀大王王亚樵，就精心策划了一次针对汪精卫的刺杀活动，汪精卫身中三枪，却逃过一劫孝感祭祀祭奠烧纸。医生经过手术，取出两颗弹头，第三颗弹头夹在五、六两肋骨间，并伤及脊椎骨，经过多方努力也没能取出。
从此，这颗子弹就留在汪精卫的身上，时时发炎孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫当年刺杀载沣孝感祭祀祭奠烧纸，名震天下；
如今被人刺杀，名声一落千丈孝感祭祀祭奠烧纸。
作为走狗，汪精卫除了助纣为虐，是不可能有什么作为的孝感祭祀祭奠烧纸。
主人旺孝感祭祀祭奠烧纸，走狗才旺；
主人衰孝感祭祀祭奠烧纸，走狗必衰！
1943年8月，日本军队在太平洋战场上节节败退，汪精卫预感到大事不妙，心情郁闷，导致旧伤复发，日本军医诊断为“多发性骨髓肿”，病根就是那颗留在体内的子弹孝感祭祀祭奠烧纸。
1944年3月，汪精卫秘密前往日本治疗孝感祭祀祭奠烧纸。此时的日本，已经江河日下，各大城市都在遭受美国空军的轰炸，医疗条件也大不如前，日本医生竭尽所能也回天乏力。11月10日，汪精卫在日本名古屋帝国大学附属医院不治身亡，后被安葬在南京明孝陵前的梅花山。
梅花山是紫金山的余脉，紫金山上就是孙中山的陵墓孝感祭祀祭奠烧纸。
一向自诩为中山先生接班人的汪精卫，死后还想沽名钓誉孝感祭祀祭奠烧纸。
汉奸与英雄近在咫尺孝感祭祀祭奠烧纸，怎能安生？
陈璧君自知汪精卫罪孽深重，日后难免被人毁棺鞭尸，于是亲自布置——作为伪政权的头子，汪精卫的坟墓在设计施工的时候，极其诡秘，不求庄严肃穆、先求安全坚固，用5吨优质钢材掺在混凝土里，然后浇筑成厚厚的墓壳孝感祭祀祭奠烧纸。
汪精卫的寿衣里孝感祭祀祭奠烧纸，还放置着陈璧君书写的招魂字条：魂兮归来！
汪精卫叛国卖国，死在日本，灵魂能否回归故土，很成问题孝感祭祀祭奠烧纸。
古人云：盖棺定论孝感祭祀祭奠烧纸。汪精卫的棺材却没有那么容易盖上。
1945年孝感祭祀祭奠烧纸，抗日战争取得胜利！
全国人民一方面欢呼胜利，一方面要求严惩汉奸孝感祭祀祭奠烧纸。
1946年1月，在蒋介石返回南京之前，国民党当局指令工兵部队使用150公斤TNT炸药炸毁汪墓，平整了土地，汪精卫尸骸无存，其叛国巨奸的恶名被永远钉在历史的耻辱柱上孝感祭祀祭奠烧纸。
后来，人们在汪精卫墓址上建起一座亭子，两边还修建了长廊，这就是现在梅花山上的观梅轩孝感祭祀祭奠烧纸。
更加富有讽刺意味的是，上个世纪90年代初，梅花山还曾经设立过汪精卫夫妻的跪像，位置在观梅轩对面的水泥平台上，面朝中山陵的祭堂，以表示向孙中山先生磕头谢罪之意孝感祭祀祭奠烧纸。
这种待遇，在中国的历史上，唯有大汉奸秦桧曾经有过孝感祭祀祭奠烧纸。
遥想当年，宋朝的民族英雄——抗击金兵、精忠报国的岳飞，被认贼作父、投靠金国的卖国贼秦桧以“莫须有”的罪名陷害而死，后来人们在杭州西湖栖霞岭下为岳飞设立了岳王庙，前来瞻仰英雄的群众千年来络绎不绝孝感祭祀祭奠烧纸。
中元节，岳王庙香火鼎盛孝感祭祀祭奠烧纸。
人们缅怀先烈，祭奠英雄孝感祭祀祭奠烧纸。
秦桧夫妻的白铁铸像反剪双手，跪在岳飞墓前，千百年来为世人唾弃孝感祭祀祭奠烧纸。
为了一己私利，敌国外族、充当汉奸走狗的人，下场无非如此孝感祭祀祭奠烧纸。
青山有幸埋忠骨孝感祭祀祭奠烧纸，白铁无辜铸佞臣！
公道自在人心孝感祭祀祭奠烧纸！
代烧服务——代烧金元宝——代烧纸钱
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