湖南祭奠烈士祭祀祖先:忠烈祠－－我们民族灵魂的家园(转载)
文雄书记：
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本人不是衡阳人，去衡阳次数也不多湖南祭奠烈士祭祀祖先。偶尔去过几次衡阳，感觉衡阳还是有发展。不过对发展而言，要辨证的看，因为中国现在最落后的地方，比30年前都有翻天覆地的变化。现在衡阳你去主政，估计你在衡阳呆的时间也就是3年多吧。相信衡阳在你的治理下，会有长足的进步。个人一直认为，当前体制下，地方主官与当地的发展关联太大了，作为湖南目前最优秀的几个地方主官之一，你可以承担这样的期许。
衡阳城市去得不多，但衡阳属地的南岳还是去得多点湖南祭奠烈士祭祀祖先。南岳忠烈祠位于中国湖南省中部的衡山香炉峰前，是1942年国民政府为纪念抗日战争阵亡将士而建的祠庙，是中国大陆唯一一座纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园。1996年，南岳忠烈祠被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。也确实是这座山的灵魂，最有价值的地方。遗憾的是，现在衡阳对这点上面挖掘、认知的还不够。1996年，这个日子晚了点。如果早点的话，也许忠烈祠就（不）会受到那么多毁坏了。
忠烈祠放在湖南，有当时战争状态的考虑，同时也要看到全国共组织了22次大规模会战，其中有6次发生在湖南，日军在华共战死六十多万人，其中十几万毙命于湖南，这两项数据居全国之首，有四十万左右的湖南籍官兵为民族的独立与自由，在抗战中献出了自己的生命，他们用鲜血写成了“无湘不成军”几个大字湖南祭奠烈士祭祀祖先。衡阳会战中方先觉率领的10军，坚守衡阳47天，创造奇迹。所以忠烈祠建在湖南是对也是我们湖南人抗战的肯定，也是对衡阳人抗战的肯定。
而我们国家这么多年来，抗日战争是最伟大的一场战争湖南祭奠烈士祭祀祖先。也是这场战争重新奠定了中华民族开始复兴的脚步。也奠定了联合国安理会有我们的席位。60周年的时候，胡锦涛代表中共中央做的报告中，已经很大程度修改了以前对国民党在抗日战争的作用的解释了。蒋介石再也不是我们小时候，听到的那个在峨眉山上下来摘桃子的人了，他可以当之无愧的说是我们的那个伟大时代的民族英雄了
一个国家自然有他们公祭先烈的地方，世界上目前GDP最高的两个国家湖南祭奠烈士祭祀祖先。美国的阿灵顿国家公墓，日本的靖国神社。阿灵顿国家公墓有26万先烈，靖国神社有240多万。不管大家如何看，但可以肯定这样祭拜先烈，祭拜祖先的行为极大的加强了民凝聚力，认同感。
那场战争已经过去了63年了，但在忠烈祠祭奠着八年抗战期间的380万抗日阵亡将士湖南祭奠烈士祭祀祖先。这样的祭奠人数在全世界可以说是最多的，在中国是独家的。这样的文化遗址我们不去好好提升他们的地位，将其塑造成衡阳的一块名片，那就遗憾了。至少芷江比怀化在世界上知名度高得多。一个地方的发展成就，最大的地方并非一定就是是经济发展水平，如同深圳，改革开放30年来，发展得如此迅猛。但还是不可回避的是，深圳这个海边的渔村，文化底蕴欠缺。到今天，这座城市的人缺少城市认同感，缺少城市文化品牌与建筑。文化的东西需要历史的沉淀的，而南岳忠烈祠给了衡阳这样一个文化展示的机会，一个树立全球品牌的机会。况且，现在我们招商引资中，台资是个重要的来源。台湾现在的财经界的大佬们，基本上和忠烈祠里面的人物有着千丝万缕的联系。挖掘好这样的资源，也许衡阳会成为又一个台资投资的热地。这几年台湾来的祭拜团体越来越多就是个兆头，在台湾，南岳忠烈祠可是进了他们的中学教材的。
忠烈祠我的印象中最高官员的祭奠还是那个时候做全国政协副 的周铁龙，是在06年湖南祭奠烈士祭祀祖先。湖南参加的是湖南省委常委、宣传部的蒋部长。我感觉这个级别的祭拜还没有达到一个民族应该达到的高度。不管大家如何说靖国神社，但小泉还是坚持去祭拜，小泉可是民选的首相呀。每年美国的总统还是会去阿灵顿国家公墓祭拜。而目前南岳忠烈祠，尽管党的最高领导人来个这个地方看过。但从没有高规格来祭拜过，说到底还是意识形态的事情，也就是对抗日战争这场战争认识的问题。60周年的时候我曾经想组织一次公祭岳麓山73军墓地的事情，最后被制止。岳麓山上的73军公墓，在前几年长沙文化局修复的时候，还是不还原被毁坏的蒋中正这三个字。这样的意识形态，太落伍了，太没有自信了，太缺少海纳百川了。但毕竟现在是国共第三次，台湾回归，祖国统一的价值已经远远大于所谓意识形态的价值了，况且现在台湾的最高领导人马英九、行政院长刘兆玄全是湖南人。不管如何说，抗日先烈是我们的祖先，是我们民族的骄傲。我前几年过世的爷爷就曾经在王耀武的74军与日寇浴血奋战，我一直为他而骄傲。
距离918只有7天，在这里给你建言，希望衡阳市委，能够进一步解放思想，希望衡阳市委能够重视忠烈祠的的建设、保护，挖掘忠烈祠的文化内涵，并能够建议国家举办定期的最高规格的国家公祭，将忠烈祠打造成衡阳的名片湖南祭奠烈士祭祀祖先。向国家提案，提升忠烈祠的国家地位、建立最高规格的国家公祭。
网友屈原（易鹏）
2008.9.11
下面南岳忠烈祠的简介：
南岳忠烈祠位于中国湖南省中部的衡山香炉峰前，是1942年国民政府为纪念抗日战争阵亡将士而建的祠庙，是中国大陆唯一一座纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园湖南祭奠烈士祭祀祖先。1996年，南岳忠烈祠被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。
[编辑] 缘由
南岳忠烈祠筹建于1938年“第一次南岳军事会议”期间湖南祭奠烈士祭祀祖先。与会者认为阵亡将士“暴尸战场”，难以安奉，于是便有了在衡山建造烈士陵园集中祭祀的想法。此后，在第九战区的主持下，于1940年开始建设南岳忠烈祠，到1942年基本竣工。1943年7月7日，举行了隆重的落成大典，宣布所有抗战殉国将士均可入祠祭祀，第一批入祀者包括张自忠、郝梦龄、佟麟阁、赵登禹等38位将领。
[编辑] 建筑
南岳忠烈祠依山而建，坐西北望东南，总面积约1.4万平方米湖南祭奠烈士祭祀祖先。建筑布局仿照了南京中山陵的形制，在中轴线上依次有牌坊、纪念塔、纪念堂和享堂等，全长240米。祠内的所有建筑均用花岗石或汉白玉砌成，屋顶均为绿色琉璃瓦顶，在周围苍松翠柏的映照下，显得十分庄严肃穆。
忠烈祠的正门是一座三拱单檐石牌坊，之后是标志性建筑“七七”纪念塔湖南祭奠烈士祭祀祖先。塔的造型为一大四小的五颗炮弹，象征着汉、满、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔的正面和左右面都用汉白玉镶嵌了“七七”二字，表示1937年7月7日抗日战争爆发。塔背面原刻有第九战区司令长官兼湖南省政府 薛岳的题词“寇犯卢沟，大波轩起。捐躯卫国，忠勇将士。正气浩然，彪炳青史。汉族复兴，永湔国史。”
七七纪念塔的背后是纪念堂，匾额原为时任国民政府 的林森所书，堂中有一座平铺的十二角花岗岩石台，其上树立一块高约6米的汉白玉石碑湖南祭奠烈士祭祀祖先。碑的正背两面原刻有碑文，记述了建祠的历史背景和经过。
纪念堂后为276级石阶，分成左右两侧湖南祭奠烈士祭祀祖先。在两侧中间的斜坡草地上，有用大理石片拼嵌出的“民族忠烈千古”六个大字。台阶上下可分为九层，第六层的中间立有一块致敬碑，下用四根石柱承托一块石板，上置一个大型的花岗岩球冠，两旁再各植翠柏一株，象征着烈士永垂青史。
享堂位于忠烈祠的最高处，是祠中最大的建筑湖南祭奠烈士祭祀祖先。它的平面呈十字形，用乳白色花岗岩砌筑。正门由三道拱门组成，其上方用六根石柱顶起了单檐歇山式的屋顶。在中间正檐下悬挂有蒋中正题写的“忠烈祠”金匾（原物），其中“烈”字中的“歹”少了一点，据说是蒋有意而为之，寓意“牺牲少一点”。享堂的四周有围栏，堂中设汉白玉石砌成的祭台，台上立“抗日阵亡将士总神位”牌。牌位的两侧为入祀忠烈祠的人员名单，周围的墙壁上还镶嵌有当代书法家题写的诗文三十六方。
忠烈祠附近有宋哲元为在“七七事变”中殉国的佟麟阁和赵登禹修建的纪念亭湖南祭奠烈士祭祀祖先。四周的山头上，还分布着13座烈士陵墓，其中既有将领的个人墓，也有74军、60师和140师等三座集体公墓。
1944年，日本军队在豫湘桂战役中占领衡山，对忠烈祠进行了大规模的破坏湖南祭奠烈士祭祀祖先。在抗日战争胜利之后，国民政府予以重修。
中华人民共和国成立后，南岳忠烈祠遭到了严重破坏湖南祭奠烈士祭祀祖先。祠内原本有许多中华民国军政要人题写的碑刻匾额，大都在1953年到1956年被中华人民共和国湖南省人民政府下令凿毁。1966年文化大革命开始后，又将几乎所有的烈士墓都挖掘殆尽，骨灰抛撒。1983年起，南岳忠烈祠方获得有效保护，修复了部分墓地，并用复制品或后人的新作代替了被毁的题刻。
[ 此贴最后由fangyu712在2009-9-11 20:45:35编辑过 ]
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