张善政要求将桃园“忠烈祠”供奉的日本神像送回去，名嘴赞拨乱反正
台湾省桃园市“忠烈祠”供奉日本天照大神引发舆论哗然，源自去年12月民进党籍前市长郑文灿卸任前所修正的管理要点，后营运厂商将天照大神迎来供奉祭祠。对此，桃园市府近日宣布，相关神祇将送回日本，让岛内不少网友大赞拨乱反正。媒体人张禹宣13日在《新闻大白话》节目强调，民进党最爱说“转型正义”，“忠烈祠”供奉日本神祇，这让抗日英雄赛德克巴莱遗族作何感想？
据参考消息报道，日本窃据台湾时期盖了不少神社，官方认定的有68座，日本战败后，台湾回归中国，许多神社被拆除并转为“忠烈祠”，但位于桃园虎头山的桃园神社以保护古迹为名未被拆除，转为主祀郑成功、刘永福和丘逢甲等人祭祠。不料去年桃园神社与日本北海道钏路鸟取神社合作，从日本迎来“大国魂命”、“天照大神”、“丰受大神”供奉，成为全台唯一供奉日本神道教神明的神社，去年年底跨年夜还仿日式习俗过除夕夜。
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对此，台湾东华大学教授施正锋痛批，台湾人拜日本的神，不伦不类、莫名其妙，除非自认为被日本统治过，自视为日本臣民祭祠。嘉义大学应用历史系教授吴昆财也表示，“日本神社是别人家的鬼，胡乱祭拜，那叫谄媚！谄媚活人还不够，连别人家的鬼也要来媚一下，实在是不肖子孙！”
据台媒报道，面对外界质疑，桃园市政府从善如流，请厂商送回日本神祇，亲绿团体不满桃市府“送神返日”，13日到桃园神社前抗议祭祠。民进党团还批桃园市长张善政无视历史文化遗产的保存，在拼意识形态。
对此，桃园市府指出，“忠烈祠”为奉祀英灵的场所，由市政府管理维护，应谨守宗教中立，腊冬灯笼祭活动已随档期结束拆除，古迹本身不会因更换档期受到影响祭祠。
对于此事，名嘴张禹宣表示，张善政在做的这件事情，不就是民进党最喜欢的？叫作“转型正义”祭祠。“转型正义”就是说，对于过去曾经迫害的人，你必须要还诸于历史，甚至是给这些人一个公平的正道。桃园市“忠烈祠”的历史脉络，有很大一部分是日据时期的受害者，还包括民进党最喜欢的赛德克巴莱。
“这些绿营侧翼打所谓的‘宗教信仰’，这完全是偷换概念！”张禹宣指出，台湾大部分的“忠烈祠”都已经进行过去神社化象征，反倒是郑文灿，在2014到2018年期间，还把神社已经去掉的元素，再把它还原，甚至增列，再把它放在桃园“忠烈祠”里面祭祠。甚至召开相关的日本文化祭，以观光名义的需求来进行推广。
“所以这完完全全是倒因为果了！”张禹宣强调，是台湾在把神社去除军国主义的遗毒当中，郑文灿反而反其道而行，把日本神社相关的元素放回去，还举办日本文化祭祭祠。所以张善政现在只是拨乱反正，试问如果你是赛德克巴莱的遗族，看到当年你的祖先在那边浴血奋战，相关部门还把军国主义元素积极放在里面，你看了作何感想？这不就是民进党过去所说的“转型正义”吗？
张禹宣直言祭祠，这不就是当初他们要撤除蒋介石铜像，批评“中正纪念堂”的原因吗？为何在遇到日本的时候，就没有“转型正义”这件事？这又再次凸显民进党双标！
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