中国人祭祀先亡的意义

中国人祭祀先亡的意义

关于人是怎么来到世间的，人死了去了哪里的问题，不论信仰如何，受教育程度如何，住在城市还是乡村，只要是中国人，自古及今，大致都相信人死了，或去天堂，或下地狱，或再次托生为人，或托生牛羊鸡鸭之类。每个人都有前世今生，都有祖先父母，或修恶，或行善，天道承负总影响着我们的生死祸福，六道轮回总限制着我们逃离三界。也有很多人不信这一套，但据小道的观察，很多的人（包括一些亲人和朋友），以前是不信鬼神的，但后来发生的事使他们不得不信。我只能说，不信是天机未到，信仰的天机到了，你真的不得不信。

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人总是以自己看到的、听到的来判断事物的存在与否，难道一个盲人从来没看到过太阳，能说没有太阳吗？人的大脑再发达，所认识到的事物，也仅仅是大海中的一滴水，很多事物是我们无法跨越自己的能力而认识到的。道德经说：天之所恶，孰知其故。老天爷的安排，谁能说清楚为什么这样安排呢？

有信的，就有不信的，这也符合自然！

今年的七月十五鬼节就要到了，如同清明节、寒衣节一样，它是我们中国人祭祀先亡的日子。先亡更多的是我们的祖先，有的人说，人死了，什么都没有了，祖先是什么样的人，甚至连名字我都不清楚，祭祀他们有什么用？这就不对了，我们中国人敬天法祖，可不是随便说说的，它有深刻的内涵和意义。即使你不信鬼神，总知道自己的身体内流着祖先的血液吧，没有他们，哪有我们！祖先是我们的根本，人虽不在人世了，但是祖先和我们仍长在一棵无形的大树上，忘了根本，缺少了与树根的连系，我们自己这片长在大树末端的小树叶，可能会早早的掉落了。想想身边有的人，为什么生命那么短，就明白了。

在中华的大地上，有很多地方仍保留着宗祠。每到祭祀的日子，一个家族的人聚到宗祠内共同祭祀祖先，很庄严、也很神圣。在这里，来自海内外的子孙们缅怀祖先的功德，学习祖先的道德精神和智慧，传承祖先优良的作风，凝聚家族的人心，让家族更团结、更兴旺、更久远。我们应该看一看，如今兴旺的家族是如何对待祖先的，这个家族为什么这么兴旺，我们就知道，我们也要在适当的时候恢复本门的宗祠，让香火绵远，让子孙长久！

当然，祖上也不尽是贤良之人，按照古人的说法，善少恶多者要沉入三途五苦，即投生地狱、饿鬼、畜生之道，承受种种难以言说的痛苦煎熬。作为后辈，我们有责任和义务，仰请黄冠羽士为他们进行超度，使他们脱离三途五苦，超升仙界，永无轮回之苦，以报答上祖生我之恩情！以消除上祖留我之殃祸！物我均沾，阴阳两利！

三皇五帝、历代圣贤、民族英雄、国家功臣、劳苦大众等等先人，他们是我们中华民族文化的源泉，他们有一种无形的力量在左右着我们今天的生活。我们今天说的语言、看的文字、听的音乐，脚下走的路，我们的行为方式，哪一样不是他们创造的，他们把我们大江南北、五湖四海团结在一起，生活在中华民族这个大家庭内。因此，无论何时何地，到了供奉三皇五帝、历代圣贤、民族英雄、国家功臣、劳苦大众等等先人的庙宇，比如黄帝陵、三皇庙、禹王庙、顺王庙、老子庙、岳王庙等等，我们都要恭恭敬敬，敬上三炷香，行三礼九叩大礼，以表达我们对他们的崇敬和感激之心（这哪里是封建迷信）。

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