了解他人，不如悟透自己？《道德经》的智慧，值得我们参悟:道德经
人这一生，为了让自己过得更好，不断去了解时代、了解市场、了解他人道德经。
为了了解这些东西，我们从小就学历史、学社科；长大以后，又开始学生存法则、学待人接物道德经。
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但几乎没有人告诉我们：在想获得成功之前，我们应该学会了解自己、悟透自己道德经。
毕竟，“自己”是自身生活的中心道德经。只有先学会了解自己，才能更好地追求财富和地位、精神和价值。
曾经看过这样一个寓言故事：
一只小白兔去钓鱼道德经。尽管它在岸边坐了一整天，却仍然一无所获。第二天，这只小白兔又去钓鱼，结果还是如此。
第三天，小白兔刚到河边道德经。一条大鱼就从河里跳出来，大叫道：“你要是再用胡萝卜当鱼饵，信不信我扁你！”
《道德经》有云：知人者智，自知者明道德经。人如果像这只小白兔一样，以自己的固有思维去做事，又怎么会成功钓到大鱼？
由此可见，了解他人之前，不如先了解自己道德经。尤其是当我们身处逆境时，如果能悟透《道德经》中的这四个道理，就会让生活豁然开朗。
认识自己
按理说，每个人最了解的人应该是自己，但事实往往相反——很多人并不能全面地认识自己道德经。
就拿工作来说，有的人看见别人做直播带货赚了钱，自己也花钱买课程去学，结果不但没赚到钱，还白白消耗了时间和存款道德经。
《道德经》说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽道德经。
这个时代多姿多彩，各种诱惑也是层出不穷道德经。很多人就是被世间的缤纷蒙蔽了耳目，从而轻易被别人牵着鼻子走。
真正能够认识自己的人，是能够明确自己的优势和劣势、长处和短处道德经。全面看待自己，才能扬长避短，做到精益求精。
找准自己
在全面认识自己之后，就要找准自己的定位和方向道德经。
正如前文所说的那只小白兔，就是没有找准自己——自己喜欢吃胡萝卜，就用胡萝卜去钓鱼道德经。这本身就是一个错误的行为方向。
就像有些人开店做餐饮，自己喜欢吃辣，就开一家口味偏辣的餐馆，丝毫不考虑店铺周边流动人口的口味偏好道德经。
《道德经》认为：真正优秀的人不贪图大贡献，因此才能做成大事道德经。
一个能成就大事业的人，要能看清自己擅长与不擅长的地方，哪怕擅长的事情再微小，坚持做下去也能熬出头道德经。而不是仅凭个人喜好或情绪来决定自己的未来发展。
欣赏自己
一个人在真正认识自己和找准自己之后，往往会发现自己并没有想象中那么优秀道德经。这个时候，就要学会欣赏自己。
《道德经》说：圣人自知不自见，自爱不自贵道德经。
人不仅要有自知之明，也不能自我表现过头；同时，要有自爱之心又不自显高贵道德经。
人生在世，真正能够理解自己、欣赏自己的人，其实少之又少道德经。
如果过度展现自己，就成了锋芒毕露；如果过于自爱，就成了孤芳自赏道德经。只有恰如其分地发现自身优点、也接受自己的不完美，才能活得更通透。
人这一辈子，不是为别人而活道德经。懂得欣赏自己，是对自己最好的回报之一。
善待自己
很多人都听说过《道德经》的这句名言：天地不仁，以万物为刍狗道德经。
人们通常会把这句话误解为：天地并不仁慈，把万物都当做“刍狗”这样的贡品来看待道德经。
但其实，老子的意思是说，天地是以同样的眼光来看待万事万物，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切都任由其自由发展道德经。
先不说“天地”这样缥缈的事物，就拿生活中的人际关系来说，真心盼着自己好的人，其实并没有多少道德经。
更何况，很多人不会眼红陌生人飞黄腾达，却会嫉妒身边人取得的成绩道德经。
所以说，与其焦虑未来、担忧生活，不如学着取悦自己、善待自己，尽力把生活的重压撕开一条裂缝，让自己喘口气、歇一会儿道德经。
写在最后
了解外界的事物，是一种聪明；而了解自己的内心，则是一种智慧道德经。
无论你现在是什么年纪、处于逆境还是顺境，相信你已经花过太多时间去了解世界、了解他人道德经。
从今往后，希望你多花一点时间，认识自己、找准自己、欣赏自己、善待自己——只有悟透了自己，才能让自己的生活更加豁然开朗道德经。
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